大家好，今天我想和大家聊一聊关于“营老爷阵容”的话题。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了梳理，现在就让我们一起来交流吧。
潮汕营老爷是什么意思
营老爷是广东潮汕地区（包括潮州）的一种传统民俗祭祀活动，营字在这里有回绕、巡视的意思，老爷则指的是潮汕人对神祇的别称。这一习俗最早源于乡闾的伯公祭祀，伯公在潮汕地区是土地公或者社神的代表，人们相信它能保佑五谷丰登和社区安宁。
潮汕地区的“营老爷”是指当地镇或村的守护神，这些神明包括官方认可的城隍、关爷、妈祖等，以及民间奉祀的南极大帝、玄天上帝、吕祖等。 “营老爷”是潮汕地区农历正月的一种祭祀活动。
潮汕“营老爷”一般从大年初九开始，“营老爷”之“营”者为游，“老爷”为神。潮汕人所信奉的神有“三山国皇”、“土地公”、“伯公”、“皇爷”、“太子爷”、“娘娘”、“公主”、“妈祖”等等。“营老爷”的日子各乡各里各不相同，一般由祖先沿袭下来。
潮汕地区的“营老爷”活动是一种传统的祭祀仪式，通常在农历正月十五元宵节期间举行。 在这个活动中，年轻村民们会抬着装饰精美的神轿，供奉神明“老爷”在村内巡游，走遍每一条街道。
营（迎）老爷是广东省潮汕地区的传统民俗祭祀文化活动。潮汕人将神仙称为老爷，民间存在多神崇拜，每个村庄都有自己的神明。 每年年初，潮汕地区都会举行营老爷的习俗。这包括将神像从庙中请出，游走在村子里，并在特定地点举行拜祭仪式，之后再将神像送回神庙安放。
潮汕营老爷，亦称“迎老爷”，是潮汕地区的传统民俗祭祀活动，历史悠久，影响深远。 “扮州老爷”在潮汕文化中指的是如城隍、关公、妈祖等神明，他们在潮汕人心中具有重要的地位，被视为保佑平安、带来福祉的存在。
揭秘广东潮汕地区的“游神”活动
广东潮汕地区的“游神”活动是一种独特的民俗活动，以下是关于该活动的揭秘：起源与目的：游神活动，潮州方言中称为“营老爷”，源于明朝初年的巡游习俗。该活动旨在祈求神明保佑地方平安，明太祖朱元璋封赐潮州官兵为“宋朝大元帅”后，当地人开始祭拜这些神明，进而形成了固定的祭拜流程。
广东潮汕地区，每当人们漫步街头，往往会邂逅那引人注目的美女双人抬着绵旗游行的壮观画面。这并非商场的宣传噱头，而是潮汕地区独特民俗——“游神”活动的鲜活展现。“游神”，在潮州方言中被称为“营老爷”，它源于明朝初年的巡游习俗，旨在祈求保佑地方平安。
潮汕一带游神活动最隆重的当属游“安济圣王”。明初，潮州人谢少苍任永昌府官时，因开仓济民触怒朝廷，被处酷刑。行刑时梦见神明庇护，谢少苍认为神明是王伉庙塑像的化身，便将其带回潮州。适逢韩江水急，神像供置于“青龙古庙”，洪灾解除，后人感恩称之为“安济圣王”。
一般会在春节期间至农历二月进行。在汕头地区，春节期间会有渔灯赛会、英歌舞巡游表演、烟花焰火表演等活动。比如正月初一在南澳岛有渔灯赛会和英歌舞巡游表演，正月初二在珠港新城有烟花焰火表演。此外，在正月初八等日期，汕头市不同区域都会上演英歌舞非遗民俗展演。
潮州卧石乡的游“三山国王”活动与湛江相似，每年正月初九开始，乡民会将庙中的神像抬出来，初十家家户户都会摆设祭品，十一日将神像送回庙中。送回神像时，有些人会故意让神像相撞，以此来祈求神灵的庇护。游神结束后，人们会将神像修复完整。潮汕地区的游“安济圣王”活动最为隆重。
有的地方，甚至用草绳子套住偶像的脖子在地上“五马分尸”。这种方式，潮汕俗语叫做：“卧石老爷（神）愈食愈惊”。据说是能够把神像弄得越破越烂，则来年的运气越兴旺。只要游神后把神像修补完整就行了。在潮汕一带，游神活动最隆重的莫过于游“安济圣王”。明初，潮州人谢少苍任永昌府官。
今天的讨论已经涵盖了“营老爷阵容”的各个方面。我希望您能够从中获得所需的信息，并利用这些知识在将来的学习和生活中取得更好的成果。如果您有任何问题或需要进一步的讨论，请随时告诉我。
