希望我能够回答您有关三位一体2这个故事开始了攻略的问题。我将根据我的知识库和研究成果回答您的问题。
假的
俄罗斯地狱之门事件
大概是在1989年的某个时候，据说一支苏联的钻井科考队，负责人是德米特里·阿扎科夫博士(Dr. Dmitri Azzacov)，在西伯利亚的某个地方，打了一个1450米深的井眼，然后，他们把一些科考装备顺着这个非常深的洞穴送到了井的最深处，据说，据他们测量，最深处的温度高达1100摄氏度，但真正恐怖的不是高温，而是当他们把一台录音设备送到最深处后，这台录音设备录下来一段长达17秒的录音，这段录音吓坏了科考队员们，因为它听起来就像是很多人在惊声尖叫，背景也似乎有着烈焰的怒吼和岩浆的翻滚。
于是，这些科考队员相信他们听到了来自地狱的声音，很多人在当时就宣布退出这次科考任务，卷了铺盖卷就回家了。但是恐怖的故事还没有结束，在当天晚上，剩下的科考队员在睡觉的时候，突然被剧烈的晃动晃醒了，并听到了巨大的声音从井口的方向传了出来，于是他们赶快起床，一同奔到井口前，谁知这时，他们看到了让他们一生都难忘的奇观：一道碧绿的光线从洞穴的深处射了出来，随之还有大量绿色的烟雾，有些科考队员闻到了浓烈的瓦斯的味道，就在大家惊诧得说不出话来的时候，一个有着巨大翅膀的人型生物从洞里缓缓地飞了出来，并且用一种非常沉闷的声音说：“我要征服你们”。随后，那个巨大的身影快速地朝天空飞走，消失在科考队员的视线中。
惊慌的科考队员们当时尿了一地，很多人被吓得直接晕倒。
我想了半天也不知道这个恶魔应该说什么语言，不过既然是苏联的事，那就让它说俄语吧。
事后，苏联当局一如既往的迅速封锁了消息，为了稳定这些事件直接目击者的情绪，医务人员为他们注射了大量的是镇定剂，这种镇定剂的配方是保密的，据说是当时苏联研制的一种秘密武器，用于审讯、维持治安的用途，其作用就是，接受了注射后，被注射者将会快速陷入睡眠，并且失去短期记忆，效果类似美国政府所操作的那些“黑衣人”手里的按摩棒，只要他们一下开关，目击者就会忘记所有有关UFO和不可思议事件的细节，好像什么都没发生过一样。
带头大哥阿扎科夫博士也自此下落不明了。
于是，这次钻井事故也就没有人再提起，因为没有当事人记得那恐怖的情景。
以上这个故事，最早刊登在1989年的一张报纸上，这张报纸是一个地区性的基督教报纸，随后，这个故事受到了主流媒体的关注，于是这个故事顺理成章的成为了基督教教徒用来证明“地狱是真实存在的”一个真实的案例，并且广为流传，最后发展成为一个著名的都市怪谈——苏联地狱之门。
既然这个故事自己作为自己提供了一个确切的年代——1989年，那么顺着这个时间来摸清这个故事的发展脉络就不是什么难事。这个故事首先出现的那张基督教报纸，名字叫做“三位一体广播网”(Trinity Broadcasting Network)。这个“三位一体广播网”从创建开始就是本着传教的目的的，除了短波广播之外，他同时还出版一份小报，这份小报基本上以它的广播内容为主，于是这篇故事就被冠上了“科学家已经发现地狱”的标题，在他们的广播中大肆渲染，并且在出版物中以头版头条刊登。
三位一体广播网LOGO，现在已经是世界最大的基督教广播网之一
社会上对于这个故事非常的有兴趣，因为它十分能够满足人们对宗教的遐想，因为你懂得，人活在世上，从不可能一辈子的什么错误都没有，所以或多或少的，任何人都会收到一些宗教思维的影响，去关注“是否存在地狱和天堂”这样的话题。对于传教者来说，证明了存在地狱也就同时证明了存在天堂，既然地狱和天堂全都存在，那么上帝也就肯定是存在的，在人死了以后，不是去敲圣彼得的门，就是去和撒旦聊天。
俄罗斯地狱之门广泛流传
“三位一体广播网”发现这个故事成了一个流行话题之后，他们很快又写了一篇长文来对这个地狱之门进行进一步的报道，在1990年的二月，又发表了一篇《赞美上帝》(Praise the Lord)，但他们仍然觉得不过瘾，最重要的是，读者觉得这个故事还没有看够，接着在两个月后，他们再次发表另一篇文章《午夜的哭泣》(Midnight Cry)，让其读者大呼过瘾，报纸销量和听众数量也是蹭蹭地往上长，为上帝挣了更多的钱。
这么热闹的事情，怎么能够让一家媒体独享呢?其他的基督教报纸看到了“三位一体广播网”通过一个故事竟然取得了如此大的成功，于是纷纷效仿，有的对这个故事进行了深度的加工，有的对“三位一体广播网”的故事进行大篇幅或者全文的转载。
但并不是所有的人都上道，毕竟信仰这个东西不是每个人都有的，也不是所有有信仰的人都那样的忠贞。即便是在基督教信徒的内部，也有大量的怀疑论者，而且他们的考据精神往往还要胜过那些普通人，更有甚者远赴西伯利亚去寻找所谓的地狱之门。
事实上，我们来破解这个都市怪谈，还就是要靠这些有怀疑精神的宗教信仰者们，后面我们会给大家讲到。
在这些有考据和求证精神的人的努力下，大家发现了一个事实，那就是在西伯利亚，并没有一个所谓的打孔项目，因为这个地区的地质结构根本就不可能开展这样的科研项目。不过前苏联确实有过几个深孔研究项目，其中一个最著名的就是科拉超深井(Kola Superdeep Borehole)，但这个科拉超深井就是那个传说中的所谓的地狱之门吗?
我们可以来根据信息比对一下。
科拉超深井项目位于俄罗斯西北部的科拉半岛，其所在位置几乎已经快要到达挪威了，距离挪威边境仅有有16公里的距离，离西伯利亚十万八千里，所以首先从地理位置上来看，这个项目就不符合传说中的“西伯利亚”的位置描述。
那么这到底是一个什么样的项目呢?
这个项目是1970年苏联当局在科拉半岛上进行的一系列钻孔研究之一，所打的孔洞也并非只有一个。这个项目在1970年列宁诞辰100周年，也就是5月24日启动，研究目的其实是为了研究沉积岩在开采石油过程中的影响和作用。
科拉超深井实验基地
你可能要问，这些人是不是吃饱了撑的?为什么要往地下打洞玩呢?
打洞是地质学上的一种科学实验，表面上是为了研究地表、地幔和地核等地质学课题，这些研究也影响当时美苏都在开展的太空计划，比如登月——只有对我们的地质结构进行了充分的研究，才能够更好地了解外太空星体。当然，研究地质还有一个巨大的好处，那就是能够搞清楚这个地方有没有石油、或者我们如何才能够更有效率的开采石油等等具体能源问题。
其实在那个时候，世界各个产油国家都在积极地进行类似的钻孔试验，比如美国早在1957年就开始了一个深钻计划，这个计划的名字叫做“莫顿计划”(Project Mohole)，这个计划是为了在冷战时期开始的太空竞赛，提供地质学上的补充所特别设立的，当然更重要的目的也是为了研究石油开采。这个项目的出资方是国家科学基金会(National Science Foundation，NSF)，完全是一个国家支持的科研项目。
这个计划开始之后，在1961年钻井船CUSS I号在墨西哥湾近海处3558米水深的区域打了5口深海钻井，这个是人类首次在深海海底打井成功，并且对井内的玄武岩进行了细致的研究，但因为整个项目的前景不明朗，耗费的资金投入也没有个充分的估计，所以在这个计划开始的9年后，美国众议院在1966年还是否决了继续对该计划拨款，这个计划就此终止。
但是同时开始的其他计划也有很多，即便是在美国国内，也有另外的4个深钻项目在同时进行，甚至干出了非常好的成绩。
比如俄克拉荷马州的贝尔达·罗杰斯(Berthar Rogers)超深井，在苏联的项目开始的时候，美国的超深井已经达到了9583米的深度，而苏联人在整整九年后才突破了这个深度。
贝尔达·罗杰斯超深井
不过美国的这类国家级别科研项目，都受限制于国内议会，在这些项目开始之后到20年内，议会陆续停止了这些没有投资上限的项目。
但是苏联有着和美国完全不同的政治体制，所以科拉超深井这个项目得以继续。
科拉超深井刚刚开始的时候，在前7000米的钻探中都非常的顺利和平稳，钻过了非常坚硬的花岗岩，但超过7千米后，钻头就进入了较为不坚硬的层状岩石中，于是，这个项目从此陷入了极大的困境，因为地下的空洞非常多，所以钻头总是因为钻到空洞后掉入空洞，要么就是因为岩石实在太软，被不明原因牢牢卡住，这样的事故不止一次两次发生，在后来的整个项目进行过程中，一直持续了好多年。
但是，在这个钻探过程中，苏联地质专家们对于地质形成的原因进行了大量的研究和分析，对于地质学是一个巨大的推进。
1979年6月，科拉超深井终于突破了美国人的钻井纪录，这个时候距离项目开始已经过去了9年，在科拉半岛上，苏联也建立了多达16个实验室，在不同的位置针对各个孔洞进行地质勘探研究，而且苏联当局非常重视科拉超深井这个项目，甚至由苏联地质部亲自进行项目督导，勘探结果也是直接汇报给苏共中央。
1983年，SG-3号钻头达到了史无前例的12066米，这也打破了人类向地球内部钻探的最深记录，但是他们并没有继续向更深处钻探，因为所有的工程师和地质专家都要回到莫斯科去参加1984年在莫斯科举办的国际地质大会，于是这个项目暂时告了一个段落。
1984年9月27日，地质专家们回到了工作现场，在向苏联当局请示之后，继续开始进一步的工作。可是很快就遇到了一次钻探事故，本来已经打破记录的钻头突然掉入了一个地下空洞中，于是这12066米深的钻井就此报废，大家只好又回到了7000米处的平台上重新开始新的钻探。
上一次的钻探工作持续了13年才达到12066米，虽然这一次已经积累了很多宝贵的经验，对于深度钻探的技术也在不断的发展，但是当再次达到这个深度的时候，时间还是又过去了6年，这次钻头达到的深度再次刷新了人类的钻探记录，达到了前所未有的12262米，就当大家准备开始庆祝的时候，转头再次遇到地下空洞脱落，项目再次陷入了困境中。
12226米的井眼
这个时期，随着东欧局势的动荡，和苏联自身内部矛盾的加剧，以及整个苏联阵营的民生水平迅速的下降，苏联已经无力支持这样耗费巨大资金、时间超长的科研项目了，所以自从1991年开始，这个项目被无限期搁置，虽然还有一些科学家、勘探队员仍然在科拉半岛的实验室里进行工作，科拉超深井项目也仍然有不少设备在运作中，但基本钻探项目已经完全停止了。
最后，苏联解体，科拉超深井项目被俄罗斯所接手，但是俄罗斯对于这个项目并没有太大的兴趣，随着整个国家的体制发生的巨大变化，科研项目的研究人员们不得不开始向社会机构募集资金。可这个项目的未知因素实在太多，前景非常渺茫，所以在21世纪初，最后一批坚持该项目的科研人员也从科拉半岛撤离，科拉超深井也就彻底关闭了。
因为在科拉半岛上遗留了许多建筑物，这些建筑物曾经成为了俄罗斯当局的一个问题，那就是究竟是继续在这里建立科学考察机构，还是干脆拆除它?这个问题也争论了六七年的时间，最后在2008年，俄罗斯当局拆除了所有的地面建筑，并回收了所有的科研设备，现在这些设备被用于开办学校，定向培养钻井专家。
你可以看到，科拉半岛上的科学研究并不是因为什么突发的意外情况无疾而终的，这个项目断断续续地搞了30多年，如果说所谓的地狱之门这个传说指的就是这个项目的话，那么又如何解释坚守在科拉半岛科研营地的那些科学家们在从1990年到21世纪初的工作呢?这个项目的参与人数非常的多，算上科研人员、科考队员、相关服务人员、苏联当局的官员、后勤保障人员和后面俄罗斯接手之后的资金提供企业、社会机构、国家机构等等等等，知道和了解这个项目的人数多达数万人，即便是在苏联时期，这个项目也是对社会公开的，在钻井突破了世界纪录之后，苏联曾经大肆的宣传在科拉半岛上的深钻项目以彰显苏联国力，所以这个项目涉及的人员可能是千万级的，如果真的像传说中的那样，为那些吓坏了的科学家注射了镇定剂，以使他们失去记忆，那请问剩下的着数万人怎么办?这是一个不需要考证，仅仅以一个人的常识就能够分辨出来的低级流言。
况且，在时间上也对不上。
按照这个故事的描述和科拉超深井的深度来看，我们不妨得出这个结论，“地狱”这个地方的所在位置，大概就是在我们脚下12000米左右，第一次达到这个深度的时候是1983年，第二次达到这个深度的时候是1990年，这两个年份通通都不符合地狱之门这个故事里所描述的时间——1989年。
如果要强词夺理的、抛开时间来解释一下，也是非常的不合理。假设1983年，这些苏联专家真的钻到了地狱，不小心破坏了他们的房顶，招致恶魔上来抗议，然后苏联当局因为害怕，洗掉了这些苏联专家的记忆，掩盖了破坏地狱财产这个事实，那么为什么在1984年又要重新开始打洞呢?难道上次没有看清楚想再打开看看?还是说没有吸取上次的教训?
可能有人会解释，第一次是真的碰到了事故，而不是看到了地狱，而1990年这一次才是真正的看到了地狱，那么这个问题就好说了!我们都知道确切的地狱深度是12262米，超过这个深度，就会有地狱的物业人员上来找我们理论。
但是就在这个项目结束的当年，卡塔尔的阿肖辛油井就打破了这个记录，达到了12289米，除了石油以外，卡塔尔人什么也没有发现，可能是因为卡塔尔那边儿没有撒旦，所以地狱在他们那边没有分公司吧?
一定有很多的神秘主义者会说：12289米也没比科拉超深井深多少啊，地狱又不会是正好就在12262米的位置上，难道地狱就不会因为各地区地质情况不同深一点儿或者浅一点吗?
这么说也没有关系，因为在2011年，另一个俄罗斯的石油项目——库页岛的Odoptu OP-11油井再次打破了记录，钻到了12345米，这可比科拉超深了快要100米了，仍然是只有石油，没看见地狱人民。
Odoptu OP-11
不过说这么多都是浪费口舌，最重要的是：“三位一体广播网”所传播的这个故事，至今也没有提供出一个合理的出处，也就是说，没有人知道第一个讲这个故事的人是谁，更不知道是在什么情况下讲出的这个故事。
这就好比，你在胡同口碰到了一个喝着茶的老大爷，他非要拉着你给你讲一个故事，讲的是他二大爷和他说过的、他二大爷一个朋友的媳妇儿晚上和王母娘娘一块儿吃了一顿饭的故事，于是你问这个大爷：请问你用什么方法能够证明你二大爷一个朋友的媳妇儿的故事呢?这个胡同口的大爷讳莫如深的一笑说：年轻人，这些事情不可全信，但又不可不信啊。
于是，前面说的东西你非常怀疑，就因为最后这一句话听起来比较有道理，所以你认为这件事情基本上是真的。
我们在多次的都是怪谈的文章里头都提到了都是怪谈有两个非常重要的因素构成：第一个就是一件似是而非得不可思议故事;第二个就是阴谋论。
传播政府阴谋，是所有媒体都非常喜欢做的事情，因为没有任何人有能力去核实，即便政府出面解释，也可以找到一些理由来继续让大家怀疑这是政府阴谋的一部分。当然，传播本国政府的阴谋，很容易就会被本国的怀疑论者给戳破，但是，传播外国政府的阴谋就要安全的多了，尤其是传播极权政府的阴谋，比如苏联，这几乎是当时西方媒体最喜欢的套路没有之一，因为这个国家非常神秘，他们自己人都核实不了这些事件，外国人又如何去能核实呢?
所以，在“三位一体广播网”持续对地狱之门这件事情作出报道之后，终于引起了美国的基督教大媒体的关注。《基督教今日报》(Christianity Today)重新改编了“三位一体广播网”上的这个离奇的故事，在1990年的七月以头版头条刊登了这个故事，让全美国乃至整个英语基督教世界的信徒都沸腾了，在他们的眼里，这就是地狱存在的铁证，因为《基督教今日报》是权威基督教媒体。
《三位一体2》详尽流程详细攻略一
第一章：这个故事开始了
第一章主要是三个人物的训练关，让玩家熟悉一下游戏的基本操作，如果是三位一体的老玩家这一章可以直接跳过了
首先是法师阿玛迪斯的训练，WASD为移动键，鼠标左键为释放魔法制作箱子（在空中画一个圈即为箱子，注意没必要画的太好），右键则为利用魔法控制场景内德一些物品，如可以抬起石块和箱子
从法师小屋出来后一直向前走，在这里踩着气泡上到右侧平台后继续前进
在这里发现一块巨石挡住了去路，按住鼠标右键释放魔法搬走巨石，之后继续前进，注意上面的秋千上有加经验值的瓶子，可以利用魔法制作箱子砸落
三位一体文学常识
1.三位一体是指什么
在基督教里，三位一体（或称三位一神或三一神或神圣三一），是指圣父、圣子、圣灵（天主教称呼圣灵为圣神，东正教和新教都称呼为圣灵）为同一本体（本性）、三个不同的位格，三位格为同一本质。通俗地说，仅有独一的上帝；圣天父完全是上帝，圣子完全是上帝，圣灵完全是上帝；圣天父不是圣子，圣子不是圣灵，圣灵不是圣天父。详细阐述有关三位一体这个信条的教义被称为三一论。
支持三位一体的根据，其中有：
福音书记载关于耶稣基督受浸时，圣灵降临在他身上，天父在天上对他说话。天父、圣子、圣灵唯一一次同时向世人显现。
约翰福音第一章指出，耶稣基督就是道、是圣子、是上帝。
历史显示，此教义是从公元3至4世纪开始逐渐发展，最终得以确立的。三位一体的核心思想，曾在尼西亚大会（第一次大公会议）（公元325年）及君士坦丁堡大会（第二次大公会议）（公元381年）里通过。这个词语及其清晰的教义阐述从没有在《圣经》出现。从《圣经》记载内，耶稣及使徒没有反对申命记6:4的话：“以色列阿、你要听。耶和华我们神是独一的主”。
第一世纪的基督徒没有三位一体的观念，因为他们不用本质和位格这类哲学字词来讨论上帝。第一世纪的基督徒的确敬拜基督和崇拜天父上帝，也是奉圣父、圣子、圣灵的名受洗。随后发展出来的三位一体教义，是第一世纪的基督徒完全没有的理论。
最先使用“三位一体”这个哲学用词的，是拉丁教父特土良（公元125年-230年）。他用“本体”（质，essence）来说明神性及神性所包括的一切。父、子、圣神同有一相同的本质，只是互相的关系不同。他用的是拉丁文Trinitas（英文Trinity），意为“三而一”。后来这词一直被教会采用。
经过特土良和亚他那修的多年发展，最后由奥古斯丁确立为教会的神学信仰。加上在大公会议中的确定，三位一体最终成为传统教义的一个重要部分。在宗教改革时期，新教改革家加尔文进一步说明三位一体的教义，故此这也是新教信仰的一部分。直到现代，传统基督教均恪守三位一体为传统的重要教义。
2.原始艺术是什么三位一体
最早的艺术形式是诗歌、音乐、舞蹈“三位一体”的混沌物，这几乎是中外艺术发生学研究的共同结论。
可是，这种奇妙而又极富魅力的结合体为什么会成为人类艺术的前驱？换句话说，使三者融为一体的粘台力和内因是什么？为什么这种粗犷又充满青春活力的艺术形式在伴随原始初民走过奔放热情、诗意盎然、梦幻流溢的童年岁月之后，象细胞裂变一样脱落为单独的艺术生命体？对这个诱人而有趣的问题中外学者有过一些天才的猜测和生动的描述。例如威廉·奈德就曾说过：在个人或种族的幼年时代，诗、音乐和舞蹈是连在一起的，它们有着一个共同的根源。
在词的韵律的重复中有诗的起源，在音调变化中有音乐的起源，在动作的重复与歌唱的同时，有舞蹈的起源。
3.怎样理解诗舞乐三位一体的文化现象
诗歌是最古老的文学形式之一.最初的诗歌是和音乐、舞蹈结合在一起的，这是早期诗歌的一个重要特征.《吕氏春秋·古乐》记载了上古一个叫做“葛天氏”的部落歌舞祭祀的活动：昔葛天氏之乐，三人操牛尾投足以歌八阕：一曰“载民”，二曰“玄鸟”，三曰“遂草木”，四曰“奋五谷”，五曰“敬天常”，六曰“达帝功”，七曰“依地德”，八曰“总万物之极”.这八阙可能是现在所知的最古的一套乐曲，三人手持牛尾一边投足一边歌唱.有歌有舞.这套乐曲体现了上古时代诗、乐、舞三位一体的原始形态.劳动决定了原始文学的特点：诗、乐、舞三位一体.因为劳动呼声、劳动动作、劳动音响是在劳动进行中自然形成的有着共同节奏的“结合体”，彼此是不可分的，由这三者发展演变成的诗歌、舞蹈、音乐在最初也是依着一定节奏结合在一起演唱，例如：上引《吕氏春秋·古乐》所载的葛天氏的歌八阕，在演奏时是“三人操牛尾，投足以歌八阕”，“牛尾”是道具，“投足”是舞蹈动作，“歌”是音乐，“八阕”是歌的内容，当然有辞.诗、乐、舞三位一体，代表了古代文人墨客对精神境界的追求.古代毛诗序中有： “ 诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗 ，情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也. ” 可见诗乐舞都是因情感表达的需要而产生，且互生互补，达到对情感表达的最高境界.但在古代，这种形式只是文人士大夫们消遣和休闲娱乐之为。
4.什么是三位一体
基督教三位一体（Trinity） 基督宗教相信：只有独一的上帝；圣天父完全是上帝，圣子完全是上帝，圣灵完全是上帝；圣天父不是圣子，圣子不是圣灵，圣灵不是圣天父。
换句话说：圣天父的神性、圣子的神性和圣灵的神性，本质上是同一个神性。三一论不是组合论，也不是形态论，又不是动态论，更不是多神论或泛神论。
三位一体是基督教信仰的基础。相信与否定三位一体，是正统与非正统信仰的分水岭。
人的理智不能测量三位一体，人的逻辑也不能解释这个教义；虽然三位一体这名词没有在圣经中用过，但这个教义是圣经的清楚教训。在初期教会，因为有否定三位一体的异端兴起，所以人必须研究这个教义，为真理作规范。
英文Trinity（三位一体）不是好的用词，因为Trinity只强调神的三个位格，而未能强调三个位格的合一。德文Dreieinigkeit(three-oneness)则能较为准确地表达出三位一体的观念。
正确的定义必须能说明，三位一体中三个位格的独立与平等，也能说明三个位格的合一。英文有另一个字Triunity，是可以较为恰当地表达这个教义的。
以下可以作为三位一体恰当的定义：「三位一体是由三个合一的位格所合成；这些位格不是分离的存在（separate existence）——而是完全的合一，作为一位神。但按神圣本性而言，三位一体是三个独立的存在——父、子及圣灵。
」 三位一体的认识 当年主耶稣在升天之时向他的门徒这样说：天上地下所有的权柄都赐给我了，你们要去使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗，凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。很多人依据这话的字句将父、子、圣灵美其名曰“三位一体”，并为了使人明白，附加了诸多的解释。
于是出现了“位格”之说，这样关于“三位一体”的说法多如牛毛，人的解释越解越离谱，越解越深奥，最终不能给人一个准确的作法让人归于父、子、圣灵的名。于是搬弄出施洗约翰的水礼，故弄玄虚，把人带入飘飘忽忽的云雾之中，使人的想法离奇怪异，让无知的人充满迷信的想象，为基督教的圣礼添加了几分神秘色彩。
那么，到底主耶稣这话是指什么说的呢？福音书的某一处，从主说话的另一角度阐述了主的一片心意，主在复活升天之前，为了要让门徒知道他是全人类的救主曾说了这样的话：你们往普天下去，传福音给万民听，信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。这里的“信”就是让人相信他是神，是人类的拯救，“受洗”就是让人遵守他的话语，人只要遵守了他的话语，他就与人同在，直到世界的末了。
并说过，凡相信他话照他话去行的有诸多的神迹随着。律法向人类的普及，人只懂得了正常的衣食住行，人没能从心灵上感受到神给人的拯救到底有多大的功效。
那时，地上的权柄，还没有让神完全得着，就是人的心还没有获得释放，人还是撒但的阶下囚，当主走上十字架，就背负了全人类的罪，罪由一人入了世界，此刻也就由一人所代替。当主从十字架上复活，将预示着整个人类从此面临的是光明的人生，是从牢笼脱离的开端，所以他要向全人类宣告这一救赎，就向他的门徒如此嘱托。
凡接受主救赎的人，将会重新认识耶和华的律法，学习主耶稣的舍己，领受圣灵从天而来的喂养、浇灌。所以奉父、子、圣灵的名施洗就是接受律法的教导，活出主耶稣的爱人如己，领受圣灵的生命供应，进而成为新造的人。
但这一切要不脱离耶稣的教训，就是耶稣之话的内在开启、光照和引导，人一但脱离耶稣之灵的教训，就挪移了根基，失去主的同在，圣灵的看顾，活在字句之中，规条之中，更活在思维观念之中，成为神的敌人。父代表耶和华的工作，子代表主耶稣的工作，圣灵就是指主要在末世所要讲的审判的道。
奉父的名为人施洗是让人认识何为罪，知道哪些是人该作的，哪些是人不该作的，让人懂得怎样敬神爱人，让人认识耶和华是宇宙万物的主宰，使人能生发善良仁义的心以至于得蒙保守，凡信耶和华的人免去了“无神论”之屠刀的砍杀、削剐，使许多有害思想不能侵袭他们，腐蚀他们，虽然愚昧和无知会使他们做许多错事，但他们的心在事实面前反思以至弃旧迎新，愚夫仆倒，智者起来，始终在等候至大的耶和华向他们亲临。奉子的名为人施洗总结了律法，承接律法的爱神爱人，以道成肉身的主耶稣的实际活出为依据，使人摆脱了撒但的残害、撕咬，在神的恩光中度日。
人活在圣灵的带领之中，用粗浅的对神所是的认识在战胜情欲的败坏，一直等候主的二次显现。奉圣灵的名为人施洗，用全能者审判的话语击碎了人心中的顽症，回击了人所有的观念，使人彻底从败坏中走出来，脱离了撒但的权势，超脱世界，活在灵里，活在神为人建造的永坚不摧的国度之中，享受安息的幸福与甘美。
也就是说，施洗的工作就是洁净的工作，用父、子、圣灵三个时代的工作使人的心得以守护，不被撒但的恶所玷污，洗当然是指保守和洁净说的，属乎灵的语言与人类从劳动和生产中所总结出来的意识反应是天壤之别。人用自己的头脑定规神的作工，于是超然成分与迷信成分随之而出现。
但神是实际的，正常的，与人的现实和心灵反应是吻合的，只有邪灵才抓。
5.三国志文学常识
1.《三国演义》中煮酒论英雄的主要人物是（曹操 ）和（刘备 ）.
2.《三国演义》中蜀国的军师诸葛亮是位家喻户晓的人物.他上知天文，下晓地理，成了（ 神算）的代表.在我国四大名著中还有一部作品也塑造了一位足智多谋的军师形象，这个人物是（ 吴用），这部作品是《 水浒传》.
3.我国古典文学名著《三国演义》中塑造了一位过五关斩六将，千里走单骑的英雄形象，这个英雄是（关羽 ）.这部书中这个英雄的传奇故事还有很多，用简洁的语言写出一个故事名字（ 单刀赴会）.
4.”勉从虎穴暂栖身，说破英雄惊熬人.巧将闻雷来掩饰，随机变信如神”这首诗说的是《三国演义》中（ 曹操）和（刘备 ）的一段故事.这个故事是（ 青梅煮酒论英雄）.
5.诸葛亮是《三国演义》中的主要人物，请说出小说中有关诸葛亮的两个故事的名称.例：（三顾茅庐、草船借箭 ）.
6.”滚滚长江东逝水，（浪花淘去英雄 ）是非成败转头空.青山依旧在，几度夕阳红……”这是我国古典文学名著《三国演义》的开篇词.
7.写出两个与三国故事有关的成语或俗语.（三顾茅庐 ）（万事俱备只欠东风 ）
8.成语”万事具备，只欠东风”逝根据《三国演义》（赤壁之战 ）战役中”周瑜定计火攻曹操，一切都准备好了，只缺能把大火吹向曹营的东风.”的故事演化而来的.
9.试举《三国演义》中两例以少胜多的战役：（官渡之战 ）（赤壁之战 ）作战双方分别是：官渡之战：曹操、袁绍。赤壁之战：孙刘联盟VS曹操。
10.桃园结义后，刘，关，张即与黄巾作战，其中黄巾军的首领分别为：（ 张梁）（张宝 ）
11.《三国演义》中忠义的化身是关云长，我们所熟知的他忠，义，勇，谋，傲的事情分别有：（过五关斩六将 千里寻兄 ）（义释曹操 过五关斩六将 千里寻兄）（ 斩颜良、诛文丑）（水淹 襄阳 ）（ 大意失荆州）
12.《三国演义》中（智谋 ）的化身当属军师诸葛亮，书中记述了有关他的许多脍炙人口的事迹，如（舌战群儒 ）（三顾茅庐 ）
13.《三国演义》中”三英战吕布”中的”三英”指的是：（刘备 ）（关羽 ）（张飞 ）
14.”卧龙凤雏”分别指（诸葛亮 ）（庞统 ），与他们有关的一个情节是：（ 庞统巧设连环计）（诸葛亮巧借东风 ）
15.《三国演义》中有这样两段话：”譬犹驽马并麒麟，寒鸦配鸾凤耳”，”无异周得吕望，汉得张良”，说此话者是（徐庶 ），被赞誉的人是（诸葛亮 ）.
16.杜牧《赤壁》诗中”东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的句子写的是哪一场战役？（赤壁之战 ）涉及到哪两个主要人物？（曹操 ）（ 周瑜）.
17.下面描写的人物分别是谁？用两三个词概括其主要性格特点.
(1)，纶巾羽扇，身衣鹤氅，素履皂涤，面如冠玉，唇若抹朱，眉清目朗，身长八尺，飘飘然有神仙之概.
人物：（诸葛亮 ），性格特点：（神机妙算 ）
(2)，头戴三叉束发子金冠，体挂四川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带：引箭随身，手持画戟，坐下嘶凤赤兔马.
人物：（吕布 ），性格特点：（三姓家奴 ）
18.中国古典文学名著《三国演义》描写了先后发生在宫渡，赤壁和夷陵的三个弱军打败强军的故事.请选择其中的一个故事用一句话写出故事情节.
赤壁之战：铁锁连舟，需用火攻，万事俱备，只欠东风。
19.周瑜，字（ 公瑾），东吴（ 水军大都督）（官名），有勇有谋，有儒将风度，但与诸葛亮较量却屡屡失败，故死时长叹”既生瑜 ，何生亮 .”
三位一体3-全剧情流程详细攻略
攻略第1章主线:三位英雄-庞提乌斯-1
收起攻略第1章主线:三位英雄-庞提乌斯-1攻略第1章主线:三位英雄-庞提乌斯-2攻略第2章主线:三位英雄-素雅攻略第3章主线:三位英雄-阿玛迪斯攻略第4章主线:学院郊外-1攻略第4章主线:学院郊外-2攻略第4章主线:学院郊外-3攻略第5章主线:占星学院-1攻略第5章主线:占星学院-2攻略第5章主线:占星学院-3攻略第6章支线:被遗忘的羊皮纸攻略第7章支线:坍方矿坑攻略第8章支线:丛林的争辩攻略第9章主线:守护者编年史-1攻略第9章主线:守护者编年史-2攻略第9章主线:守护者编年史-3攻略第9章主线:守护者编年史-4
《三位一体3：权力圣器》跟该系列的前两作一样，将延续物理互动性的解谜玩法，并允许玩家在联机模式或单人模式中进行角色切换，每个角色都有着不同的特性和技能。游戏中的三个主要角色依旧是盗贼、骑士和魔法师。让我们跟随三位英雄的脚步踏入一个充满神奇的童话世界，解开充满困惑的谜题，并和危险的敌人抗争到底
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三位一体3全剧情流程图文攻略：
第一章：三位英雄-庞提乌斯
金三角收集：共50个(稻草人营地12、窃贼恶棍11、根与岩石12、火红洞穴8、哥布林营地7)
剧情：我们的故事起源于占星学院，王国学习巫术的最高学府。占星学院将神器的秘密封藏于地窖之中，巫师们誓要守护秘密以防落入坏人之手。但是一头凶猛固执的怪物贴了心要攻破学院大门。
它强行捶打城墙，奇怪的是，魔法竟然对这头怪物没办法，最近学院发生许多奇怪事件，因此学院守卫决定向外界寻求帮助。
step1.一开始处于的是章节选择场景当中，章节是以圆盘来显示，只要玩家控制角色走到紫色高亮的圆盘上(这就表示这章节已被解锁)就可以进行该章节的游戏。
圆盘分为大圆和小圆，大圆是主线章节，小圆就相当于是支线挑战关卡，支线挑战关卡需要用一定数量的金三角(全称“三位一体神器”)来开启。
旁白：展示庞提乌斯。王国有难，社可以担当救世主?噢，当然是我们故事的三位英雄!魔法师阿玛迪斯，骑士庞提乌斯和盗贼素雅。
好久以前，他们都还过着普通的平凡生活。王国的命运并未与他们的壮举联系得如此紧密。
指导一段命中注定的奇缘彻底改变了他们的命运，他们发现了“三位一体”神器——灵魂圣器。
那时，庞提乌斯还是一位保护平民百姓的勇敢骑士，他正忙着伸张正义。他正在追捕一个盗贼，因为他从一户贫苦农家**了一只羊。
那卑鄙的盗贼躲在这片深谷的某个地方。今天抓不到那个偷羊贼，庞提乌斯就不叫“猛士庞提乌斯”。
step2.在安插着稻草人的农场上，跳过护栏进入北面的农场，可以摧毁一些木桶等，可以收集到一些金三角。
稻草人农场右侧有一个石级，需要按空格键跳上去。接着跳到东面一个坑中的蘑菇，再往岩壁上长着的蘑菇跳去，也可以收集到金三角。接着用剑砍断右侧的树藤。
随后右侧有一个更深的坑，坑中有一个跷跷板，落到坑底，击破跷跷板左下方的两个木箱，令到跷跷板往右上翘起，那么就可以以冲刺从跷跷板右端跳到右侧的平台上。
step3.也许有哥布林会藏在这些洞窟当中。
右侧的岩石落差较大，可以推动这里的一个大西瓜去到岩石前，借助西瓜作为垫脚石。
step4.下一个场景中间有一条高耸的石柱，击破石柱前的木箱可以跌落一个不会被砍破的木箱，将其推至右侧的木架前，就可以跳上木架台上拾获金三角。
好了，今天关于“三位一体2这个故事开始了攻略”的探讨就到这里了。希望大家能够对“三位一体2这个故事开始了攻略”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。
