大家好，很高兴有机会和大家一起探讨悟空传仙家阵容搭配的问题。我将用专业的态度回答每个问题，同时分享一些具体案例和实践经验，希望这能对大家有所启发。
? 因为前段时间《悟空传》**的上映,听说原著很好看所以抱着试一试的态度花了几块钱买了本电子书,读了一读,开始作者天马行空的思想一度想让我放弃继续读下去,(白龙马居然是个女的,一心爱着唐僧,三个徒弟随时随地的对唐僧谩骂,所有的神仙都像一个个小人等等),但是读着读着便看懂了仿佛看到了一个真实的社会,一个在这个社会上从出生到上学到工作的我们自己.
? 孙猴子每天都会在傍晚时分看着晚霞--发呆.但是每当八戒问他你为什么看的时候?但是连孙悟空自己也不知道,
?八戒心里永远放不下那满银河的繁星和忘不了的阿月,虽然连他自己都知道那已经是过去是无法改变的过去但是每次想起心里还是无比神往.
?因为无意打碎琉璃盏而被贬下凡间的沙僧一心想着找到所有的碎片,从新回到天庭,但是当最后即将成功还是被无情再一次的打碎.
?其实生活中我们每一个人都是这样的,虽然一个人的生活就会有一本剧本,有点剧本繁华有的剧本简陋,但是每个人心里都会有那个傍晚时分迷人的晚霞,你也许偶尔会想起那个心里的阿月,你也许会执着于补全那个琉璃盏,一个埋藏于心底的只属于你自己故事那是你的最宝贵额度私有产权但是那却是你一生只能想象和回忆的片段,你我都想把那个幸福的片段从新接在你人生的放映带上.但是我们心里都很清楚那已是过去
? 孙悟空因为本领神通广大,大闹天庭,神仙人人怕之/.诸神为了让自己的统治地位不被撼动,编造出 西天取经的故事,取到真经便可成佛.但是故事中的神仙和佛便是一个个没有任何思想没有任何欲望和情感的.他们不像让任何人通过任何手段改变一切,因为一切的规则都是神仙和佛制定的,所以凡是违背的便被诛杀,但是偏偏这一石猴无法被灭,所以天庭编造出西天取经的故事,让他在规则中忘记原来那个混世魔王,那个齐天大圣,让自己认为只有西天取经才能成佛.
?其实这和我们普通人的一生又有什么区别呢,我们从出生以后不就是活在一个又一个的规则中嘛,而这个规则的制定者不就是所谓的领导者嘛,而现在的结局不就是阶级分化嘛!
?我们从出生懂事都在走那条千万人走过的老路,你身边的声音会告诉你,孩子你得好好上课好好学习,将来上个好大学.所以我们便开始一生的取经之路,因为无数人告诉我们你上了大学你就自由啦.但是事实真的是这样嘛.我们普通人一直在别人给的剧本上出演,但是大学毕业后我们才知道自由只是一个骗局,我们还是活回了前一辈人的生活.只不过就是我们待的那个格子间谁的更大生活更方便的格子间罢了.
? 我们到达了之前无数人告诉我们自由的时间,但是真相呢!~孩子,你该结婚了!老公你没房子我们怎么结婚!爸爸,我们同学都报了哪哪的补习班,我不报会不会拉下. ?
?原本的你认为这应该是你学富五车走进社会,大展身手,最该奋斗的时候,但是你因为现实你还是向规则妥协了,你继续待在那个格子间,因为你在想我应该把孩子培养和以后他就不会这样了,但是你有没有想到为什么你不打破这个千万人的规则,在一个更高的起点让孩子成为富二代啥二代!当别人的孩子在补习班背单词学英语,他可以在巴黎街头喂鸽子,可以在悉尼歌剧院体验高雅,但是已经晚了因为你前几十年都是活在规则里,你不敢打破它,因为你不知道打破后头破血流怎么办!
?在黑风中,孙悟空使出自己全部的本领,但是另一个模模糊糊看不清的总能够接住他的每一招.他变换万千同样另一个模糊黑影千变万化,他停止不动,黑影也停歇不前,悟空想不明白,最后从黑风中跳出已经分不清刚才那个是自己,但是摸一摸头上的金箍还在,原来还是自己.
我们在懂事之后不都是在一个又一个的黑风中奋斗嘛,我们总是抱怨自己小学数学题做不对是因为粗心,初中考不好是因为周围学习氛围差,高中学不进去是因为初中底子差,我们总能够给自己找千万种可以说服自己的理由,其实说白了就是一个心安理得而已.但是回想一下,那个打败自己的真的是外界的种种嘛,不,能够打败孙悟空的只有孙悟空自己.上帝在开始对大多数人都是公平的,原因来自我们的思想,而看不见的思想决定着我们的行动,我们的行动驱使着我们的未来.
?摸一摸头上的金箍,还好金箍还在.但是在这个万千规则中闭着眼前行的我们,还是原来的那个我们嘛,我们高考报志愿一般多的是听从家长和所谓的表哥表姐,那个志愿真的是你想学的嘛,见过太多上大学后都不知道自己专业是学什么做什么的,只是知道他可以找个好工作活着毕业后因为家庭原因可以给安排工作.其实也不怪我们高考生,因为他们也不会自己报志愿,因为他们除了课本上那些东西他们一无所知,一个都不知道自己以后要怎么发展,因为他们知道一切都有人给他们安排好了,他们只要不出这个被安排好的规则他的这一生就可以安安稳稳.
求md游戏悟空外传攻略！谢谢！
第一章?时空异变?
孙小空在博士试验时空机发生故障后到了唐朝，时空机被牛魔王夺走，为了取回时空机回到现代，醒来以为是在排古装**，为了取回时空机回到现代，在一个好心和尚给了些路费后踏上了探险的历程。
清阳村：武器最好?
以下三个村子长老各有一把钥匙，和在一起可以打开黑风洞入口的大锁?
清泉村：防具最好?
清风村：头盔最好?
清柳村：有手电筒卖?
流程：从清阳村出来先北行到清柳村买手电筒后，通过清柳村南清阳村北的地洞到达清风村。之后找到不远处的清泉村（水上小村）弄齐3把钥匙，打开黑风洞进入，一开始就向下走，之后一直向东，最后向上见到黑熊精（最低级别14才有胜算），打败他后，清泉村附?
近的断桥被修好了，并且回到清泉村见到朱小戒同行。过桥后2个村子用处?
不大，进入过桥后唯一的地洞就可以过关。
第二章?同仇敌忾?
出洞一路前行，到了几个村镇?
四平村：武器店-金箍棒，防具店-防具最好?
狮驼城：遇美女沙小静，从大妈那里知道她中了妖怪的毒。?
虹镇：钢耙，铜剑，头盔?
千花洞：击败洞中妖怪（最低级别18）后回狮驼城为沙小静解毒，获得沙小静?
同行。三人至流沙河边，有五角星标记处，沙小静作法引诱出章鱼怪，三人与之作战（最低级别19），取胜后回虹镇找?镇子东北的大胖，多对话几次就能出海了。
第三章?真假莫辨?
上陆之后经过的村子：?
程陵村：钢剑?
九华村：六股钉耙，金锁甲?
新奇村：天马靴?
以及一座有守卫的桥，说是有流行的痴呆病，戒严了。听说慈云庵的白骨精是病源，不好意思，为了前进，只好强龙压你地头蛇了！（最低级别21）原来得病的人的思维被白骨精吃走了。?
过桥后到了长安城:有风月剑,一个地洞被人把守着,只有皇上的命令才能放行.?孙小空被当成恶人抓起来了!好在这家伙逃跑技能满级.?听说妖魔森林是恶人的老巢,搞定他是必需的了(?最低级别26),假孙小空第一次?出现真是厉害每次只掉1滴血,不过坚持几个回合他就闪身了.经过森林地洞那个?磨盘一样的迷宫,再次碰面就没什么好说得了(?最低级别26),抓到真凶,皇帝不能诬赖好人了吧,乖乖放行..进入有人看守的地洞消灭虎精过?关(?最低级别26),有个人托咱们送东西给朱磊,就做一回好人好事吧.
第四章?患难真情?
到玄武村找到朱磊得到3000元?
玄武村:白金头盔,擎天棒,流星剑?
在过桥时候沙小静被金角大王抢走(妖怪喊着:?美女!哈哈哈!....-_-d)?
过桥到达:?
松柏村:距拉玛山最近?
梅花村:防具最好?
竹林村:防具,药最好?
得知妖怪住在莲花洞,是男人的和我来!?
银角大王(最低27级)?
金角大王(最低28级)?
救出沙小静,不愧是患难真情阿
听说从三星洞可以过关?里面都是臭味,熏死谁啊!!?
听说拉玛山有个人守护着香精,用香精可以驱散臭气.什么?三个村子的村长总共?
多少岁?告诉他:193!!?
进拉玛山打败蜈蚣精(香精给他真白瞎了,闻不到)(最少30级)?
之后发生什么就不多说了....
第五章?伏兽降妖?
白雪皑皑阿!北行到达?昌平县:紫幻神剑,九齿钉耙,步云履?
去乌鸡城遇到怪兽,不要反抗,导演要求咱们挂在这里的...?
醒来到了天龙庄:鹰翼威甲,狂气仙棒,大补酒(得知森天大树住着的道士能对付?
这么厉害的怪物,去求他吧.森天大树在天龙庄西边最远处。
道长摆平了怪兽,咱们进去乌鸡城瞧瞧:什么好东西都没有!-_-d?
得知所有城镇的孩子都被叫做红孩儿的妖怪骗走了,去天龙庄北边的火云洞找他?
!(不知道从乌鸡城到天龙庄怎么走?!南行到达昌平县后从县东北去对面的大陆(?
有个地方看似被水隔开,可以过去的,别被骗了!在这块新大陆上向东走,也有看?
似被水隔开得地方可以到达地图最东边的细长大陆走廊,从这个走廊一直北行经?
过另一个被水隔开的地方--我晕!!--就到达天龙庄了)
见到红孩儿,这家伙理直气壮的说:"青春不要留白,我带领这些孩子好好乐一乐,?
疯一疯!"(-_-d好像是我们曾经笃信的真理...现在才知道这个叫蹉跎岁月...)
击败红孩儿,就不要大老远跑回去问昌平县的小孩雷火洞的开门咒语了,,我告诉?
你吧:AAABCCCAAABBBC.从火云洞北行后西行最后就看到它了.进入就过关了(赌?
场是赚钱的好地方,存档后赌钱,输了读档,赢了存档,只赚不赔,买齐20根狂气仙?
棒再过关把,下一关没有赌场了,装备嗷嗷贵,身上带不了那么多银子,带点值钱?
东西上路吧.
第六章?回到未来?
这一关所有城镇都不开设赌场(牛魔王地头禁赌的真彻底,还是老牛有办法)?
分成两个阶段:?
阶段1:?
出来见到白帝城:降龙钉耙,两似神剑,神力盔甲?
北行见到石头堵住的盘丝洞,别理会,东行见到洞口进入叫做妖魔谷,不用探索,?
出来南行过桥到达妖精之泉击败里面的妖怪得到封刃剑.(妖精之泉西边的白沙?
村可以不去,有卖梦幻履)从妖精之泉北行经过妖魔谷西行到达盘丝洞,用封刃剑?
打开石头进入,消灭7只蜘蛛精(任务艰巨,不好找啊,怎么只有6只?!那就对了)?
回到妖魔谷消灭最后一只蜘蛛精,离开妖魔谷再进入,这次与白眼魔君对战(麻烦?
死了,不愧是妖魔谷,捅了妖怪窝了!),消灭它后地图最东北的出口处的蜘蛛精幻?
影就没有了,可以进入?
阶段2:?
出大门西北行到洪福村:防具最好,九环神剑,北行到芭蕉洞,被铁扇公主一扇子?
扇到洪洋村,好在仙人指路送了回来.回到来时候的大门东行后北行进入清炎山?
找仙人要定风珠.这回不怕铁扇公主的芭蕉扇了.?
得到芭蕉扇后帮助洪福村民灭掉火焰山的火,他们用芭蕉扇送咱们到山对面得牛?
家村.从这里北行就是积雷山魔云洞牛魔王的基地了.?
感觉到了吗?魔云洞的小妖比老牛难缠多了...?
夺回了时空机,回家喽!?
什么?这是哪里?未来?晕,过站了,美的心愿,明星的梦.....博士!你怎么设计的?
阿?!
关于法术:
孙小空的可卡(3级)初期作为治疗法术很实用,
沙小静最先学会土遁术?(15级脱离迷宫用)
筋斗云(19级回城镇)
亚拉可卡(29级较强治疗术),
孙小空的欧拉可卡(37级全体治疗).
终极法术:
孙小空-万佛朝宗(48级)
猪小戒-金朱压顶(47级)
沙小静佛光普照(47级)
满级别50级
悟空传讲了什么?
悟空传 说的是什么
在唐僧取经的路上，悟空把唐僧打死了。之后他又后悔了，下地府，去东海，到天宫，结果发现自己好像被如来，玉帝等老一辈给骗了，同学们也都不喜欢他，没办法，不活了，大家一起死吧，于是把天捅破了。至于唐僧为什么去取经，我不知道，反正他也没说，我就知道，经没取成，中途挂了。猪八戒也不用取经了，因为嫦娥同意和他同归于尽了。小白龙为什么舍生在花果山降雨，我真是没看懂，本来要保护唐僧尸身的怎么又抽风去了花果山。总之天上的那些神佛都是坏人，大家都是坏人呢。最搞笑是沙和尚费尽千辛万苦修好的琉璃杯最后又碎了。有剧情，没有前因后果。
又说它什么都讲了，又什么都没讲。仁者见仁智者见智，需要你自己去解读。
今何在大人再版的时候说“最初写它的时候我不知我想说什么，五年以后我以为我知道了，但已经不能重拾当时的心情了”。看一部作品，不一定要看个明白，只要看的时候，读懂了你需要的一些东西，便足够美好了。
《悟空传》属于什么小说，什么类型，主要讲述了什么？
悟空传是玄幻小说
讲述了悲剧英雄孙悟空对命运的抗争，并对仙佛等一切伪善进行了毫不留情地批判。作者以现代人的角度重新解读《西游记》的某些情节，通篇弥漫的是思考。另类的西游记，另类的玄幻经典。
下面详细
开始是和《西游记》一样的，呃，其实《封神演义》都算是《西游释厄传》（《西游记》的原名）的前传了，还是先从《封神演义》讲起吧。
三清打仗，当时还处于弱势的佛教看热闹。因为释迦摩尼预测到佛教很快会有千年大运，这时他就已经生出了发动“西游”的想法了。不久后，三清内讧得一塌糊涂，佛教乘机抢了一大帮弟子。
小乘佛教就此兴起了。由于小乘佛教“只修己，不度人”的宗旨，西天的一帮家伙和天庭那些自私的神仙沆渄一气，连三清也和他们搅到一起了。
神仙乃是人世生灵夺天地之造化而生的逆天产物，然而也因此，他们享受着长生不老、无病无痛等逆天享受。自私的神仙不愿别人也享受到和他们一样的快乐，同时又觉得自己是神仙，理所当然应该掌控人界所有生灵的命运，于是灵鹫山和天庭都决定让人界生灵对他们每日香火供奉以表达人界生灵对上仙的敬畏之情。
于是由天地而生，受天地眷顾的妖族就成了唯一的阻碍了，因为他们不听话。
与此同时，灵鹫山里，如来大弟子金蝉子对于神仙的做法很不认同，也不喜欢如来只修己不度人的教条，决定下界寻找一种普渡众生的方法。如来知道后和金蝉子打了一个赌，而且偷偷派出了卧底金翅大鹏，想让他在未来把妖族领导权抢到手。
金蝉子遇上了菩提，菩提好像也是如来弟子来着，不过这丫好像虽然打不过别人，但是能创造出另一个不同于本时空的领域，后来还想让孙悟空留在那，不过猴子不愿意。菩提这丫好像还能预见未来，不过他没有力量去改变未来，因为改变未来需要和整个神仙世界对抗，于是他决定帮天地的宠儿——孙悟空，并且还成为了猴子的师傅，只是他怕神界迁怒于他，一直不肯让猴子称他为“师傅”。
猴子从菩提那学艺归来，本领超群，加上本来就是不死之身，很快成为了妖族对抗神仙的领袖。
（——————————————悟空的“不死之身”很奇怪，对于其的理解直接导致后文真假悟空的理解。
一种可能是 不死之身 是由灵魂决定，灵魂不灭，肉身不毁，所以后来紫霞让悟空去死，悟空的心死了，于是就死了。这种可能引发的后续剧情是“主角悟空是假的，其实悟空早就死掉了，当年就被如来干掉了，但是它的戾气太强，化为一个假悟空”。
另一种可能是悟空是天地的宠儿，死不了，就算一时死掉，还能复活，所以剧本里最后和尚把猴子复活了。而这种可能的后续剧情则是“真假悟空全是悟空，不过如来为了控制它，分成了两个”或者“是主角悟空是假的，他只是地狱里的一只欲望之虫爬上了死去的悟空的肉身上”。
o(）＾）)o 唉，挺纠结的~~———————————————）
总之呢，悟空在当了老久的反抗军首领后，感到无比的痛苦，无穷无尽的死亡和恐惧让他难以面对，它只是一只在花果山长大的小猴子，他受不了了，他懦弱了，胆怯了，于是它投降了。这里的悟空是可悲而又可恨的，它胆小、懦弱、不敢承担起自己的使命，空有强大的力量却抛下整个妖族的命运，只顾自己当神仙。 为了自己，它把整个妖族都抛弃了，而被他抛弃的那些妖族几乎是把猴子当父亲一样地爱戴的。可实际上猴子当领袖就是为了摆脱命运，他从一开始就只是为了自己而已。自私的他以为当了神仙就能摆脱命运的折磨，然而它在当了神仙以后才明白即使是神仙也无法掌握自己的命运。500年前的猴子做所有的事几乎都是为了摆脱命运，除了对待紫霞。500年后失去记忆的猴子在这一点上倒是和500年前的意志是一致的......
悟空传讲的是什么啊。看不懂
其实贴吧有人整理出按时间顺序的，但是这本书的混乱也是一大亮点，看不懂也属正常，我也不敢说自己看懂了，只是读懂猴子的愤怒，书中人的挣扎，下面来发一段贴吧对于这本书我觉得还不错的总结，
先来谈结局吧，结局是孙悟空、猪八戒、沙悟净、唐僧、小白龙、紫霞、阿月都死了，而且都是死于对天庭和如来的反抗中。其中沙悟净的死小说没有明讲，但是他本来是一个逆来顺受的愚忠，最后五百年努力凑齐的琉璃盏被王母亲手摔碎后，他竟然也对王母和众仙说出“我要宰了你们！我要宰了你们这些兔崽子！来呀，我要杀了你们！”这样大逆不道的话。由前文中，仙女们对王母的权威连提提都觉得可怕，还有蟠桃宴会上太上老君和观音面对王母时宁愿睁着眼说瞎话，这两个细节就可以推断出，沙悟净说出那样的话之后下场会如何了。至此，西游记的五个主角都死去了，大乘真经在悟空传里也似乎并没有被取得。这与正版《西游记》的结局似乎大相径庭。这是不是说明，今何在其实是《西游记》的最大对立者呢？其实不是，从书里最后的一句话“怎能忘了西游。。。”可以看出，今何在其实是非常喜欢《西游记》的铁粉。他喜欢到了什么程度呢？他恨不得孙悟空、唐僧这些人曾经真的存在于历史中，因为《西游记》里这些人物形象实在是太过于鲜活了，让人甚至怀疑他们就是真人。但没有，历史书上没有那些神魔，没有那个无法无天的猴子和执著的唐僧。所以今何在悲叹，猴子、猪、唐僧、沙和尚、白龙马也只是一个“优伶”，尽管他们的喜怒哀乐如此真实，尽管他们吃了那么多苦，但终究只活在幻想里。
今何在太喜欢西游人物了，以至于把自己也带了进去。他发现如果他是孙悟空或者唐僧之类的，要经历那么多场劫数，走那么长的路，为一个似乎没有明天，不知道何时才能到头的旅程坚持下去似乎太难太难。除了取经，他们没有自己的欲望或者有也只能埋著。这是多么的孤独又无奈啊！所以今何在开始为他们不平起来，他要帮他们反抗命运，做回自己。 书里有个片段是唐僧问徒弟们，什么东西天上天下唯我独尊？最后的答案是“我”。这是一个文字游戏，因为答案就在问题里。它是什么意思呢？其实就是今何在希望孙悟空、猪八戒、唐僧他们活出“我”来，而不是为了一项所谓的天赋使命而活着。但今何在又不是一个YY的人，他没有让结局是孙悟空成为天下至尊，唐僧成为新的如来，猪八戒和阿月幸福在一起，沙和尚成为天庭大将，小白龙和新的如来在一起了。。，这样的结局不是观众想看到的，看完也只会破口大骂而已。所以今何在写了一个壮美的结局，他让这些可爱的人像绚丽的烟花一样，反抗命运中被命运碾碎，制造出一个让人难忘而无法释怀的悲剧结局。
再谈如来所说的“欲望”和“空”。书里的诸天神佛都是放下了心中所谓的欲望而成为仙佛。他们是这么觉得的，但是在悟空眼里，那些一般的神仙就是王母和玉帝膝下的哈巴狗而已，不敢违抗天命，没有自我，只敢在玉帝、王母当众出丑时混在人群里偷笑几声。而王母、玉帝、如来呢？他们就像死人一样无趣。他们过了一万年也依旧是那个德性，就像一个机器一样，负责维护已有的秩序。天宫是一个没有灵魂的地方，即使再美丽，也没有人会去欣赏它，除了紫霞、猪八戒和阿月。孙悟空是一只有灵性的猴子，它惧怕失去灵性，惧怕死亡，所以它注定成为不了神仙。
书里有一句话是，“人天生便是缺的，一生下来便会不安，所以一生都在寻求补全，神其实也是缺的，只不过神把寻求的yu望消去了，这样心里便觉圆满了。” 世间本没有完美的事物，而神和人的区别只在于看待缺憾的心态而已。人希望追求完美，希望自己是天下最圆满的事物。而神则是接受了缺憾，放弃了追求完美。所以，最后的神仙要么是“哈巴狗”要么是“死人”一般的机器。他们哪......
悟空传讲的什么
是五百年后的被紧箍咒束缚失去记忆的孙悟空杀死了五百年前的正在大闹天宫的孙悟空吧，由于五百年前的孙悟空死了，所以五百年后的孙悟空也就不会存在而消失了。如来相信自己是对的，于是堵世间一切都在自己掌握之中，包括孙悟空在内，他以为两个孙悟空达到最后两败俱伤，孙悟空会求如来给他们辨别真伪，结果孙悟空却一直不认输，打到死了。。。。
《悟空传》到底讲了什么？
悟空传表达了理想与现实为何如此遥远，人生的意义为何如此渺茫？用粗俗平白的语言揭示万般的无奈，作者纸后的功力非同一般，对所有意义的探索也相当深入。唐僧的看不透、孙悟空的懦弱、猪八戒的痴情、沙僧的奴性······作者虽然把原著改的面目全非但仍别具一格。还记得唐僧对自己的师傅说我要学的东西你教不了我，师傅问他想学什么，唐僧说：“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！”这是何等的气魄！藐视万物，唯我独尊。唐僧发现了佛祖与观音对世人的欺骗以及小乘佛法的界限，他要跳出去，不惜自毁千年法力，不惜一死。他度不了众生也不肯自度，只能痛苦。
悟空传讲的是什么
《悟空传》由郭子健导演和今何在编剧，彭于晏、 倪妮、余文乐、欧豪、郑爽领衔主演 。
本片改编自今何在同名小说。故事讲述了彼时没有齐天大圣，赫赫有名的大闹天宫也还没有发生。 此时的孙悟空是个不知今生前世的热血青年，灌口二郎杨戬一心想着如何成仙救母，天蓬不过是仙界掌门人华姬随意差遣的忠诚护卫。 在神仙学院天机塾，直到悟空遇到了阿紫，内心竟暗暗起了变化。而杨戬，天蓬似乎也朝着人生中的答案更近了一步。面对早已注定的命运， 悟空和一众小伙伴们，决定联手向宿命宣战。为了友谊和爱情，唐僧发出了对自由的呐喊：我要这天，再遮不住我眼！
剧情简介
五百年前，魔王战诸神而败，转世重生。历史与宿命，孤独与抗争，都在此刻拉开序幕。
天庭学生分为三六九等，而出身低贱的悟空，却狂傲不羁，藐视神权，他大破各处规章戒律，无视满天神佛星仙，闹得天庭鸡犬不宁。结界桥一战，悟空等人不慎落入凡间，虽历尽浩劫，却找回自我，亦收获了爱情与友情。
然而，所有人的命运早已注定，从不知天高地厚的热血轻狂，到无奈宿命难改的压抑绝望，迷茫与挫败，理想与自由不断碰撞，这是一段属于青春的不朽抗争。
悟空传 这本书主要说的是什么？
悟空传总基调讲的是强权和真理。这点今何在表达的非常完美，至于其他什么是生命的本质，生命的意义何在，其实作者本人并没有明说，因为作者也不知道那对不对。而作者告诉我们的是一种态度，既当真理被强权所压迫，一个人应该做出什么样的选择！
下面一段原文其实就是悟空传整本书要表达的中心思想，至于爱情，勇气，执著，都是这一段强权与真理辩论后的衍生。
原文：“我突然不想论什么了。”金蝉子说，“我永远无法用语言来表述一颗树的生长，一朵花的全貌。我只想问一个问题，生命的真义是什么，请不要用语言来告诉我。”
如来不再看金蝉，厂从座边拈起一朵花。
金蝉子定在那里，一句话也说不出来。
迦叶却在一旁微笑了。
如来叹道：“金蝉，我本以为悟的会是你，迦叶，你可得我正法了。”
迦叶上前跪倒。
众弟子皆唱法颂。西天霞光大盛，天空花雨纷纷散下。
金蝉仍立在那，如木雕一般，花瓣纷扬，落在他身上的，却全都枯谢了。
“金蝉，你还有何心路未通？”
金蝉双眼虚视道：“通便通了，悟却未悟，花落死木，不得生机。”
如来道：“即如此，你再去修行个五百年再回来。”
金蝉子却还是沉默，沉默。
“你走吧。”如来道。
观音上前：“师兄先下去吧。”
她去推金蝉子，却挪不得他分毫。
金蝉子忽擡头直视如来，二目如电：“我要与你赌胜！”
“什么？”如来笑道。
“是！与你赌胜！我用我千年修行，与你赌个胜负！”
“你可当真？”
“师兄不可！”观音拉金蝉子。
“师兄何必，不悟回去多思索也就是了。”普贤等众弟子均道。
“师弟你这是何必，要用千年道行与师父斗……”迦叶也从地上起来说道。
“我为真义！”金蝉子跳起脚来道，“你即明白了他的意思，你即为你悟而笑，却忘了那天下万千笑不出之人！”
解析：其实这一段是讽刺如来和迦叶以及众弟子的。金蝉子问的是生命的真义到底是什么？而如来的回答是拈起一朵花。这是在告诉金蝉子，生命的真意就在我手中。而迦叶领悟了所以微笑，然后迦叶得到了如来（强权）的赞美，于是众弟子纷纷应和。唯独金蝉子沉默不语，而那些虚假的花瓣（代表赞美与荣耀）落在坚持寻求真理的金蝉子身上全都枯萎了！
这一段写的极好，将强权的虚假和附和者的献媚通过佛礼表现出来。
在悟空传这本书的时间轴上，这是一切的开始，也是整本书的基调。
PS：悟空传，其实从思想上讲的是三藏，只不过用另外一种形式（悟空）表现了出来。
《悟空传》到底讲了个什么故事？主题是什么啊？ 40分
以现代人的某个角度重新解读了《西游记》的某些情节。通篇中弥漫的不是情节，而是思考。语言使用的又符合当今的读者有些跳跃的思维，思考浅者着迷于野性与无海束，思考深者被背叛和理性所打动
谁给我说一下，悟空传小说到底讲啥，想表达怎么个意思，我没看懂，说的好加分采纳
《悟空传》不只是悟空传，要理解悟空传最好看完《悟空传》系列也就是《悟空传》《百年孤寂》《花果山》《悟空传剧本》《西游日记》。
我给你一个我自己总结的故事梗概吧——
悟空和众妖为了自由反抗天庭，由于伤亡惨重悟空接受妥协上天做齐天大圣，结果天庭趁他不在屠了花果山，悟空大闹天宫；金蝉子和如来打赌认为人的自由意志不受神的控制，如来将悟空压在五行山下证明自己赢了。但悟空是天地精华的凝聚，不可能被消灭，于是如来将他分成了两个。让他们相斗——输了的那个就可以叫做六耳猕猴。然后，一个死，两个都会死。
但今何在仍然给了我们希望——不过又是一个五百年！
不过一本书是怎么样的还是看你怎么觉得，一万个读者一万个哈姆雷特
小说悟空传好看吗，讲得是什么，详细一点
这本书我前阵子看完了，内容讲的是唐僧四徒四人以及白龙马的往事今夕，主要人物还是孙悟空，孙悟空闹天宫被降，绑在雷柱上刀劈斧凿都没死（原著也有提到过这个情节，主要是在炼丹炉之前）。因紫霞而灭，后被投入炼丹炉，破炉而出，引出全文。其内容略过，结局大意就是原来破丹炉的已不是当年的孙悟空而是他的心魔。大概就是这样，说的很乱，还是建议你看今何在的原著，蛮不错的，字数不多，认真看不多时就看完了。
以下是文库里的经典语句：
如果不爱，又怎么懂得珍惜？——悟空打落银河星沙，老猪感慨。难道这不是最经典的吗？
当五百年的光阴只是一个骗局,虚无时间中的人物又为什么而苦,为什么而喜呢？
也许每个人出生的时候都以为这天地都是为他一个人而存在的,当他发现自己错的时候,他便开始长大。
不要死，也不要孤独的活。
我终于明白，我手中的金箍棒，上不能通天，下不能探海，没有齐天大圣，只有一只小猴子。
天地何用？不能席被，风月何用？不能饮食。
纤尘何用？万物其中，变化何用？道法自成。
面壁何用？不见滔滔，棒喝何用？一头大包。
生我何用？不能欢笑，灭我何用？不减狂骄。
从何而来？同生世上，齐乐而歌，行遍大道。
万里千里，总找不到，不如与我，相逢一笑。
芒鞋斗笠千年走，万古长空一朝游，
踏歌而行者，物我两忘间。
嗨！嗨！嗨！自在逍遥……神仙老子管不著！
我终不能改变那个开始，何不忘了那个结局呢？
我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！
是不是选择任何一个方向，都会游向同一个宿命呢？
神不会去救任何人，能救你的只有你自己。如果你死了，改变不了任何事情 但只要你活着，就可以改变一切
佛在心中，你说它做甚？不如放屁！
因为我想活着，我不能掩藏我心中的本欲，正如我心中爱你美丽，又怎能嘴上装四大皆空。
原来像这样神仙没法管的东西都有个名字,叫做--妖.
花映水中，色本是空。
那天上，有一轮那么蓝的月亮。满天的银河，把光辉静静照在一只哭泣的猪身上。
我走得再远也走不出那片天么？
如果上天知我心诚，就让石头也发芽吧。
死就是什么也看不见,什么也听不见,什么也感觉不到,什么也不会想,就像你未出生时一样.
你以为你有很多路可以选择，但是在你四周有很多看不见的墙，其实你只有一条路可以走.
若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上.
负尽千重罪，炼就不死心.
你错了。我不是忘记一切，我是一无所有。
待至英雄们在铁铸的摇篮中成长，勇敢的心像从前一样，去造访万能的神祗，而在这之前，我却常感到，与其孤身跋涉，不如安然沉睡。
对我来说，任何一个地方都是家。可有的人却把家放在世界某一个地方，所以他们才会找不到，才会死在路上。
也许曾有过那样一个我，那样的生活过。他的身影印在这个时代里。我看见他的传说。
一切都会消逝，能留下的只有记忆。而记忆是实在还是虚幻？它摸不著看不到，但它却又是那样沉重的铭刻在心。
你要记住你是一个猴子，因此你不用学做神仙，你的本性比所有神明都高贵。
他所要的，我全都抛弃，只剩下我洁净的灵魂，给我所爱的人。
人生没有什么会永远不失去的，可是有的人不相信，所以他们会不停的寻找，找一辈子。...
大家帮我想想，我们读小学还是中学里面有一篇文章上面写到过瑶琳仙境这个地方吗？我想不出来了
吴均《与朱元思书》
导游词
浙江瑶琳仙境
前厅—狮象迎宾—百景厅—银河飞瀑—聚仙厅—琼楼玉宇—广寒舞台—珍宝宫—灵芝仙山—仙乐厅—桃花源—龙王殿—武陵村—群狮厅—翠云洞府—三十三重天—宋诗台—石景园—送客廊
（前厅）诸位游客，你们好！大家远道而来，我们表示热情的欢迎。首先，我把瑶琳仙境的基本情况介绍一下：
瑶琳仙境是个石灰岩的大溶洞，按洞体结构共分七个洞厅，总面积为28000平方米。整个景区可分二部分，第一部分是天然的溶洞景观，第二部分是三十六计蜡像馆和妙峰苑，整个景区面积达50公顷。目前可供游览的溶洞前四厅，面积为16000平方米。今天就由我担任导游员，陪同大家游览这个地下乐园。瑶琳仙境以它“奇、秀、雄、深”的景观，被誉为“全国诸洞冠”，并荣立中国旅游胜地四十佳之列。祝愿大家游得尽兴，玩得开心。
现在我们已经来到了仙境的前厅。你可能会觉得好象进入了一个奇妙和神话世界里。它与洞外的现实世界虽然只有一步之差，但却有人间与仙境的区别。这正如宋朝有位叫柯约斋的诗人，在他的游瑶琳仙境诗中第一句所写的那样：“仙境尘寰咫尺分”。这首诗的第二句是“壶中别是一乾坤”，诗人把这个洞比作一个壶，大家看这个洞上小下大，还真有点象壶。进入这个神奇的壶里，就另有一番天地。这里有天、有地、有水、有山。请看，上面象是朵朵云彩，又如无数朵倒垂的莲花，就好象一片莲花云。而那边远处好象有个小小的山村，犹如一幅美丽、宁静的山村油画。这里仅是我们今天要观赏的一百四十分之一，真正的美景还在后面，请游客们往前进。
这儿名叫迎宾门，听说诸位光临，雄狮、大象站在门口欢迎，所以也称为“狮象迎宾”。看，这是一头蓬头大狮子，这是它的大鼻子，这是大嘴巴；那是一群大象，那是它们的长鼻子。请大家入迎宾门，进第一洞厅游览。
（百景厅）游客们，我们已经到了第一洞厅。根据清朝乾隆时的桐庐县志记载：传说瑶琳洞里有一个“神仙游集之所”。现在我们就已来到了这个神仙游乐、聚会、观景、吟诗的场所。先请看这正面的一支石笋，象是一位披着斗篷的仙人，正飘飘悠悠地前来迎接大家，我们称他为“迎客仙”。让我们随着迎客仙的指点来逐个地观赏这一景。
请看对面，有群山、有树林，好象还有一座座亭台楼阁，后面象是有一个很深很深的庭院，那大概就是神仙们经常游玩的地方。再往那边看，上面象不象一个舞台，现在幕布已经徐徐拉开，待一会儿，也许你们能见到仙女们出来轻歌曼舞。在这群仙出没的地方，除了有一株株玉树、一片片玉林，还有些动物。你们看那里象不象一头肥猪，这儿象躲着一只羚羊，前面红光照着的石笋象是鲤鱼跳龙门，那是头，那是鳍，那是尾巴。按传统说法，这是吉祥之兆。大家今天能看到，来年定会吉祥如意。
那是一方瀑布，大概是神仙们赏景、吟诗的地方。你看瀑布前面好象立着一位头带方巾的书生，也许那是元代桐庐籍诗人徐舫，据记载他曾在洞内生活过一段时间；也有人说他是李白，正面对石瀑在吟诗，请大家随我到近处观看。
（石瀑）这石瀑，也称为“银河飞瀑”。它正奔腾呼啸，飞泻人间，你们看飞瀑中还有闪闪发亮的点点银星。这方石瀑有七米高，十三米宽，是目前国内罕见的景石，可谓“天下奇观”，真是“飞流直下三千尽，疑是银河落九天”。
看到这里，游客们一定很想知道这方石瀑是怎么形成的？这是由于洞壁上有很长的裂缝，从中有成片的水流出来，徐徐而下，当水气跑了，碳酸钙就沿洞壁沉淀下来，久而久之就形成现在这种石瀑。雨季可以看到淙淙流水沿折皱而下，缓缓流入水池。再请大家欣赏一下池中神幻的倒影，这是多么美丽而迷人的景色。我们就把这“银河飞瀑”定为瑶琳仙境的第一大标志。
请大家再往前直，这是“猴子捧仙桃”，上面是“熊猫戏球”。游客们，在这洞壁上曾发现了中国犀牛牙齿化石的残余，据中国科学院地质研究所等有关单位考察，瑶琳洞共有40种洞穴动物，初步鉴定的有35种隶属于6个门、14纲、28科、32属，其中聚集量最大的是蝙蝠。现在有时还会遇到它飞来飞去与游客戏耍。在游览过程中，还能见到什么动物呢？请随我到这边观看。
（金鸡观瀑）这里是一对金鸡在观赏美丽的石瀑。你们看，这是大公鸡，边上是一只大母鸡，这一景称为“金鸡观瀑”。
初探瑶琳时，工作人员就在这“金鸡观瀑”的右后方，捡到了刻有“方舟”两字的一面铜镜。“方舟”为诗人徐舫的字号。元末，徐舫曾在洞中避难，可能是那时遗落的，距今已有六百多年了。前面是石台阶，请游客们抬头看，慢慢走。
（聚仙厅）这里是“聚仙厅”。看，那是一对守门的石狮子。这里还有三口大钟，据说，这三口大钟一敲，群仙就来聚会，所以称为“聚仙钟”。看，这上面还有两个聚会未归的老神仙。三口钟都在哪？请大家找一找。（稍停片刻）这是一口，这边还有一口，看这钟上面，还停着一只山鹰呢。还有一口在哪儿？它藏在石帷幔里面，不信你们往里瞧瞧。据中国科学院地质专家考察，这口钟形成的历史已经有十四万五千年了。
这口钟的前厅的壶都属于喀斯特溶洞中的一种洞顶涡穴，沿内还有多处，在三厅出口处的洞顶上有一排四个，它的形状象倒扣的锅，所以也叫溶岩天锅。在四厅入口过道上方，我们还可以看到一个更小的涡穴，故称为洞顶酒涡穴。
请大家不要大声喧哗，你们看，在这池中有一只乌龟，它非常怕羞，一听见喧哗声就往回爬，躲进洞里去。现在它还没有进洞，大家快来看呀。据说这是一史仙龟，传说仙龟是长命百岁的，今天能见到这只仙龟，就是预示着大家将健康长寿。再请大家看看池中的倒影，洞中有洞，神幻莫测，洞中这样的倒影有多处，而且各有千秋，请大家沿途注意观看。
这多象天安门前的华表，上面象有九龙盘绕，故我们称它为“瀛州华表”，它有七公尺高，是瑶琳仙境的第二大标志。根据岩溶滴水成石的过程推算，它的形成应需几十万年，它与石瀑的形成有所不同，他是由于渗透到岩溶穴顶部的水，商落在洞穴的底板上，自下而上的生长形成的碳酸钙沉积物，简称是渗透水流形成的，它绝大部分形状象笋，所以学名叫石笋，瑶琳洞内的石笋千姿百态，大的有这个“瀛州华表”和洞内的第四大标志“瑶琳玉峰”，小的有这“大小乌龟”和二厅的“猫”，还有什么属于渗滴水水流形成的景观呢？大家回忆一下（稍等片刻），对了，有迎客仙，有鲤鱼跳龙门，有那对金鸡，还有那对守门的石狮子，这些都是孤立的一个个或一对对的石笋，还有一片片的石笋群，形状更为壮丽，一会儿我陪大家去三厅观看。
前面有一排石草帽帷幔，绚丽鲜艳，银光闪闪。请大家注意观看。往前去是单人狭道，请按顺序走，注意安全，注意保护景石。
（琼楼玉宇）现在我们来到了“琼楼玉宇”前，你们看，这上空好象一只山鹰在盘旋，它的下面象个披甲戴盔的武士在守卫。在这片玉树中，好象有一座座的亭台楼阁。
1979年9月初探瑶琳洞时，工作人员就是从这条路的顶端一个直上直下的洞口，带了矿灯，拿了火把爬进来的。当时洞内既无光亮，也没有这些道路和石台阶，如今，经旅游工作者们多年的开发、建设才有了如此规模的游览环境。真可谓前人栽树，后人乘凉呀！下一景是“广寒舞台”。
（广寒舞台）现在我们已经来到了“广寒舞台”，这个舞台不同于其他舞台的是，台上的一切设施全是溶洞中各类天然景石组成的。请看，徐徐拉开的幕布，称之为“石幔垂台”。台上面红光高照的两个宫灯是由麦状水流形成的钟乳石。舞台右侧的大柱是由洞顶上挂下来的钟乳石和洞底长上去的石笋衔接起来形成的石柱构成的。这就是“广寒舞台”奇妙之处了。中央新闻**制片厂拍摄的《初探瑶琳洞》里，仙女们就是在这舞台上翩翩起舞的。看过《少林小子》**的游客您熟悉这景吗？这就是三凤给三龙送鸡汤的地方，瑶琳洞内还有多处景色曾在这部影片中出现，一会儿，我一一地指点给大家。
看，这多象是美玉雕琢出来的树林，又象是山玉珊瑚堆积成的珊瑚林，也有的游客说，这象千里冰封万里雪飘的北国风光。我们称它为“玉树琼林”。瑶琳洞开放初期，这一景石晶莹洁白。但十几年来随着上千万游客进洞游览，随着洞内灯光的照射，景石的颜色变暗了。
（珍宝宫）看，这里山中有山，洞中有洞，珠光闪闪，满目琳琅，是传说中仙家储藏珍珠宝贝的地方。你们看，这上面象是悬挂着一支古剑。这里象是收藏着一只龙角，里面有一只小猴子专门看守这件宝物。这景称为“珍宝宫”。这支酷象宝剑的景石，是从岩溶洞穴顶部向下生长的以碳酸钙为主的沉积物。形成初期仅为较小的洞顶突起，而后逐渐增长，一般中部有空心管，形似钟乳所以学名称它为石钟乳。这也是洞穴中常见的沉积物，他的形大辩论也是千奇百怪的，在游览中大家可以留意观赏。
（灵芝仙山）这座山上长满了灵芝，称为“灵芝仙山”。看，这是一头单峰骆驼，据说它是王母娘娘派来运载灵芝的。在这灵芝山前有一只石狮子，请注意看，这只狮子好象闭着双眼，据说这是只爱打瞌睡的懒狮子，所以还有一只小小的青蛙也来守卫这些灵芝草，一旦有妖魔来偷盗，机灵的小青蛙就一跃而起，向狮子报警，这景称为“狮蛙护山”，小青蛙在哪呢？看，它躲在这洞里。
请看那路口的山崖上，立着一位躬着身、背着手的老神仙在这迎接大家进入第二洞厅呢？对面还象停着一只鸽子，它要飞向二厅、三厅报告大家即将光临的信息，让鸽子先去报信，我们继续游览第一洞厅。（仙乐厅）这里是群仙欣赏美妙音乐的地方，称为“仙乐厅”。那并排挂着的一组“编馨十八片”，比北京天坛公园的编馨还多两片。它的声音高低分明，有的浑厚，有的清脆，能敲出非常美妙的声音。
瑶琳洞内不少石头能敲出好听的声音，有的象钟，有的象鼓，有的象琴，所以古书记载：“洞内石有钟鼓云声”。如果都敲起来，叮叮当当，洞里就象个音乐厅了。但是为了保护景石，请大家先不要敲打。一会儿到第三厅，我会指引大家去敲一个会出声的石鼓。这组石编馨和刚才大家见到的石帷幕舞台上的石幕布一样都是由饱含重碳酸钙的薄层水，从洞顶或洞壁成片流出，沉积成贴壁垂吊的波状褶裙形的流石，形状好似幕布、帷幔，有的还象西洋乐器中的大竖琴，所以称为石幔、石帘。
请看前面，那是神仙聚会的地方。先看对面的仙山上象坐着一尊高额长须的老寿星，那莲花宝座上的很象“观音大士”。瑶琳洞内共有二尊“观音大士”，这是天然的，后面还有一尊是人工制作的，一会儿在“神仙世界”大家可以看到。
再请越过仙山往前看，那儿象有个披着袈裟的老和尚吗？他双手合十在念经，在为大家祈祷，保佑大家旅途顺利，合家欢乐。
（紫竹林）请看，那是一头麒麟，它背上载着个宝物，昂头朝向观音，称为“麒麟献宝”。这儿称作“紫竹林”，看这竹节、竹鞭形态那么逼真，这种竹林是怎么形成的呢？由于洞内地下水的不断运动，产生了侵蚀溶蚀作用，而使上层洞底的堆积物失去稳定，使这一根根的小石柱被拉裂或断开。如果沉陷后幅度较小，随着碳酸钙的继续沉积，使拉开的石柱又被重新“焊上”，就成了石柱上鼓起的一节节竹节和竹根。游客们，第一洞厅游览到相结束了，它的面积是4400平方米。这个洞厅由于游览路线曲折回环，使我们感到好似进入了迷宫，厅内景石形态极丰富，有规模宏大、气势壮观的“狮象迎宾”、“银河飞瀑”、“石幔垂台”，有形态逼真、造型优美的“灵芝仙山”、“广寒舞台”，还有小巧秀丽的“猴子捧仙桃”、“金鸡观瀑”、“石蛙护山”。瑶琳仙境四大标志在这个厅内有两个，一个是银河飞瀑，一个是瀛州华表。这些琳琅满目的景观，让人目不暇接。
请看这一组景色，有山、有水、有洞、有石，多么象宁静优雅的富春江山水啊！你们看，那江边的石洞里，象有一个老人在钓鱼呢，有人说他是姜太公，也有人说他是严子陵。这片美丽的山水使人想起传说中的世外桃源，我们就把这儿叫“桃花源”吧！而那对面呢，就是“桃花源”中的“武陵村”。
现在我们就到“武陵村”去看看吧。不过道路较为曲折，途不还有小小的风波。
（龙王殿）这下面黑乎乎、乱七八糟的是什么地方哟，有人把它叫做“打翻的龙王殿”。这是怎么回事？说起来还蛮有趣呢！
原来这“桃花源”、“武陵村”的明媚风光，使东海龙王大为嫉妒，它老是兴风作浪，把大水涨到岸上，冲进“桃花源”、“武陵村”来。于是，大家就联合起来，捣毁了龙王殿，吓得海螺逃上岸，海龟往上爬，大家还造了一座镇海塔，把龙王镇住了，你看，龙王一动不动，束手无策地锁在海里，他的脸、胡子、鼻子打塌了，一只眼睛打瞎了，哭丧着脸。你再看看，那上面的侧面投影就更清楚了，那是龙王的头冠，那是鼻子，那是胡子……
那边地龙王忠心耿耿的大臣龙虾。看：尖尖的头，一节节的壳，正尴尬地回头看着这倒霉的龙王。只有镇住兴风作浪的龙王，人民才能安居乐业，所以把这儿叫作“打翻的龙王殿”是有深刻寓意的。
当然这段故事是我们编出来的，故事中的龙王、龙虾、海龟、海螺也只是一些不同形态的石笋罢了。镇住了龙王，世外桃源就更美了！我们快到“武陵村”去看看。
（武陵村）这一景称“武陵村”。看，一株大菩提树绿荫遮天，亭亭华盖着整个村子。看这儿，象一条洁白瀑布奔泻而下，这象一片茂密的树林，这是一垛丰收的谷堆。金光灿灿的稻谷闪烁发亮，为了防止老鼠来偷吃，一只猫在守护着谷堆。请大家在附近找找看，猫在哪？对了！那只猫居高临下地在上面守卫着呢。
虽然上面一段段介绍是我们编出来的，但大自然这位雕塑大师把这些景石有机地组合在一起，自然、和谐地构成了我们导游的素材，可谓妙极了。所以有的游客称瑶琳仙境的一游为“神游”，你有这个体会吗？
现在好象的“山重水复疑无路”了，不，路在这里，看前面，“柳暗花明又一村”了。
这是第二厅通往第三厅的休息厅，大家可以休息一下。观赏这人洞的同时，大家一定想知道瑶琳仙境这个石灰岩的大溶洞是怎么形成的，是神仙创造的吗？不！形成这种景观的溶洞必须具有三个条件：一是地质构造为含有碳酸钙元素很多的石灰岩，地质学上称他为沉积岩；二是地面上要有裂缝；三是流动的水，这三个条件缺一不可。石灰岩这种可溶解的岩石，见水之后，坚硬厚大的石头就变得软弱无力，可雕可塑。据地质部门测定：两亿年前，这里是海，由于地壳的变动，成了陆地，含有二氧化碳的水，经过裂缝下渗，石灰岩慢慢被溶解，再加上地下水的冲击，在这骆驼山下形成了洞，一会儿大家进第四洞厅，就可看见这股有功劳的地下水。洞内那些千奇百怪、栩栩如生的石笋、钟乳石、石瀑、石柱、石帷、石盆、石花……等洞穴景观都形成于35万年以前（中更新世中期）。瑶琳洞是我中国部中亚热带湿润区沿海地区的喀斯特与洞穴的代表，既不同于南方，也不同于北方和西部高原、山区喀斯特。
（群狮厅）这里称为“狮子厅”，据说这个“狮子厅”里共有大大小小狮子五十头，可是现在剩下的只有四十五头了，还有五头到哪里去了呢？大家回忆一下：一头狮子到进口处的“狮象迎宾”管大门去了，两头在第一洞厅的“聚仙厅”门口欢迎大家，“灵芝山”前有一头，还有一头在第三洞厅的“极乐世界”表演狮子舞去了。等一会儿大家可以看到。所以现在这儿只有四十五头，那么请大家一边休息，一边找找看。（稍等片刻，请游客活动一下）对，这正面的大石笋上面象有个大狮子王席地而坐，边上有好多小狮子，可谓“群狮聚山”。请看这边，这是“懒狮趴地”，边上是“狮子奶奶抱孙孙”，这里还有一对幽会的狮子，这前面还有“怒吼狂狮”，转过来，这里有一对狮子滚绣球，它的附近还有许多狮子，由于时间关系就不一一介绍了。
第二洞厅的游览就到此结束了，这个厅的面积是2300平方米。在刚才的游览中大家可能已经体会到，它类似一个驼峰形，地势从低到高，再从高到低，起伏较大。洞内景石既有玉石雕琢的田园景色——“桃花源”、“武陵村”，也有峻险雄伟的坑谷——“打翻的龙王殿”。
在第三洞厅的门口有两棵很大的合欢树在欢迎大家！合欢、合欢，就是祝大家合家欢乐、幸福美满。请大家沿路注意观看，看看能找到这两棵合欢树吗？
前面是峡谷小道，路很陡，请注意安全，慢慢走，对上年纪的游客请互相照顾一下。
这里称为“灵山峡谷”。峻险的峡谷中雨季可听到涓涓流水声。这里地势低，与前面“打翻的龙王殿”和“群狮厅”形成了第二洞厅驼峰形地势。
（第三洞厅）请看，这下面就是两棵枝干并列的合欢顶替。合约会树属豆科。大家注意看，洞壁上的钟乳石不单单象枝繁叶茂的树枝、树叶，而且好似有一个个肥肥大大的豆荚。可见，天宫仙界的合欢树与人商的合欢树也非常相似。
诸位，请看这边，那形态奇特的石笋层层相叠，高耸云天，气魄多么宏伟。这儿有三十米高，各位是否有“山外青山天外天”的感觉呢。
通过前两个洞厅的游览，不知你有否发现溶洞景观的欣赏规律，那就是：想想看看，越看越像。那么下面就请大家随着我的指点，用这个方法来观赏对面这一景。
你们看，那高高的云端上有个洞，两扇洞门紧闭着！这象不象《西游记》里牛魔王的洞府，孙悟空来向铁扇公主借芭蕉扇，铁扇公主把洞门关了，孙悟空吃了个闭门羹。孙悟空在哪儿呢？看那洞门上面不就是孙悟空吗？他借不到芭蕉扇，正急得抓耳挠腮呢！再看那一带的石笋多象是些小猴子，那大概是孙悟空的毫毛变的吧。有人还在下面找到了猪八戒，大家不妨找找看。这是一个天然的“翠云洞府”，“神仙世界”里也有一个，而且在那里还可以见到铁扇公主呢！
看这高处，一尊魁梧宏伟的擎天大柱凌空矗立，把这9700平方米的洞厅牢牢顶住，气势多么壮观！它是瑶琳仙境的瑰宝，被誉为瑶琳仙境第三大标志，称它为“玉柱擎天”。这上面的雕琢可谓“巧夺天工”。下面请随我换个角度来观赏右侧这方石笋群。
（三十三重天）看，对面就是我们瑶琳仙境最精彩的部分，也是我们今天整个参观游览的高潮。你们看，石笋层层叠叠，五彩缤纷，千姿百态，如诗、如画、如梦……难怪中国当代著名桐庐籍画家叶浅予先生，一九八一年回桐庐，到瑶琳来参观时，也对这片迷人景色赞叹不绝，说这儿象敦煌的唐代大壁画，象是到了西方的“极乐世界”。画家说的“极乐世界”是指人人快乐、幸福友好的地方。在这“极乐世界”里游客们会找到不少东西，有人在这中间找到了“仙鹤”；有人找到了吉祥的“大象”；有人找到了跳舞的“狮子”；有人找到了腾飞的“巨龙”……那就请大家找找看，看哪位还有新的发现。“三十三重天”实际上是洞中石笋密布、群集丛生而成，共有石笋百余，形态千差万别，有平的、尖的、圆的和凹的四种类型，这些巧夺天工的景观让我们在大饱眼福之余，不能不为它拍手叫好。
看，那里真有位仙人在为此景拍手叫好呢！
（宋诗台前）这儿是一块天然的大石壁，上面刻有宋代诗人柯约斋写的一首诗，这首诗是写瑶琳仙境的，是点题之作。第一、第二句我们已经在前厅引用过了。全文是：“仙境尘寰咫尺分，壶中别是一乾隆坤。风雷不识为云雨，星斗何曾见晓昏。仿佛梦疑蓬岛路，分明人在武陵村。桃花洞口门长掩，暴楚强秦任并吞。”这首诗的从清朝乾隆年间编写的桐庐县志上抄下来的，它有力地说明了宋朝就有不少人来这儿游览，不少文人描绘过瑶琳仙境。这首诗把这个洞称为“仙境”是“壶中天”、是“蓬莱岛”、是“桃花岛”、“武陵村”。这一方面说明瑶琳仙境的历史悠久，另一方面说明自古以来，在人们的心目中，瑶琳仙境确实是一个美丽的神话世界。
这块玲珑别致的石头，据说勤劳的人才能敲响，懒惰的人是敲不响的，能敲得响的游客准能发财（或一定智慧非凡），所以叫它“发财鼓”（或智慧鼓）。游客们如有兴趣不妨一试。瑶琳仙境的美景说不完，数不尽。看！这是瑶琳仙境一侏最美的珍贵石笋，它的色泽如到此如玉，只有天工神匠才能雕刻得这么精致细腻、晶莹可爱，我们称它为“玉树琼花”。
（曲桥通幽）这里称为“曲桥通幽”。别看这里黑乎乎的，不太起眼，却是一种不多见的洞穴沉积物，叫做“云盆”。由于洞论著稍有倾斜，流水中的泥沙沉积和被溶解的碳酸钙沉淀凝结成为朵朵的云块和个个盆子而得名。
（石景园）过了“曲桥通幽”，我们来到了“石景园”。请看这边的“海狮接水”，它是一种非常典型的石笋，下面大，上面小。上方是一支石钟乳，形成了一个活龙活现的海狮接水造型。再看这边的一支石笋，它的造型刚好相反，它下面小，上面大，是岩洞中罕见的石笋，称为“瑶琳玉峰”。大家回忆一下，前面我们已经看到了瑶琳洞内的“三大标志”：“银河飞瀑”、“瀛州华表”、“玉柱擎天”，而这“瑶琳玉峰”则是瑶琳第四大标志，也是最主要的标志。所以瑶琳仙境很我纪念品，都采用了这个造型。
从这个角度看“三十三重天”那片石笋群，象不象一片石林，若是将它与“天下奇观”著称的云南石林相比，是否显得别具一格呢。
在“三十三重天”石笋群的右上方洞壁上保存有1300多年前隋开皇十八年（公元588）、唐贞观十七年（公元643年）探洞者的题字，由于年代久远，已被一层透明的碳酸钙结晶覆盖着。在开发瑶琳过程中，还发现了东汉的印纹陶片，五代、北宋时的古钱以及元朝的青瓷碎片，还有2900年前西周时古人用火的遗迹。这说明瑶琳仙境自古以来就是游览胜地了。
瑶琳洞的景观引起了很多**工作者的兴趣，除了香港**《少林小子》，在这个洞里拍摄了十多个镜头外，还有**《碧水双魂》、《凶手与懦夫》、《欢乐的水帘洞》、大型神话电视连续剧《封神榜》……等，现在我们眼前的场景就是当年拍摄时留下的。
（观音）游客们这一景是观音大士和她的“善财”、“龙女”。“观世音”是佛国众菩萨的首席，也是佛国的第一菩萨，唐代因避太宗李世民的名讳，而除去“世字”简称“观音”。何谓“观世音”呢？据说众生受苦受难的时候，念她的名字菩萨就会“观”到这个声音，立即前去前救，所以人们把“观世间”看作是一个慈大悲、法力无边的菩萨。大家发现了吗？这尊观音的眼睛会眨眼的，这尊观音有5米高，中国佛教将阴历二月十九日定为观音诞辰日，六月十九日为成道日，九月十九日为观音出家日，统称“观音香会”。浙江的普陀山、四川的峨眉山、安徽的九华山、山西的五台山这四大佛教名山，会有许多香客拜谒观音，求福求子，这次瑶琳也请了这尊观音。诸位在“观音香会”来拜谒，也会得到同样效果。您若有求于观音的话，可以前去求助，不过千万记住“心诚则灵”呀！
（送客廊）这儿叫“送客廊”。看，那大大小小的群仙在为大家送行，请游客们再回头看一看这仙境的美丽景色吧，那祥云缥缈、仙雾腾腾的美好意境，让我们再一次尽情享受吧！
今天，诸位游览了瑶琳洞不仅获得了美好的感受，还了解了一些有关溶洞的科普知识。当年（1982年）已故的原全国人大常委会副委员长胡厥文老先生游完瑶琳仙境后曾感叹：“瑶琳洞曲折有致，为全国诸洞冠。名为仙境，实不巫也。”诸位游客游完了此洞，您是否也有同感呢？
现在我们来到了银河桥，从这边看三厅9700平方米的美景尽收眼底，诗人田间在1983年3月游完瑶琳洞以后，挥笔题词“狂洞、狂仙、狂景、狂观”，不知各位看了有没有同感。在开发瑶琳时，我们右前方的石壁上发现了2900多年前西周时古人用火遗迹，这些都说明了瑶琳仙境的历史悠久。瑶琳仙境面积总共28000平方米，今天我们游览前四厅面积16000平方米，它的特点是“奇、秀、雄、深”，后三厅的特点是“大、广、空、粗”，可能大家已经感受了，现在我们所站位置的景石与前四厅截然不同，它还处于雏形阶段，里面有很长一段水路，卷曲石、石花、鹅管石等发育非常丰富。
太上老君与他的“仙丹”，究竟是怎么回事？
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在《西游记》第五回中，齐天大圣摇摇摆摆，撞入兜率天宫，本来并没有什么目的，但在偶然中却走进了太上老君的丹房，看见丹炉中有火，左右安放着五个葫芦，葫芦里装的都是炼就的金丹。孙悟空一看大喜，说：
此物乃仙家之至宝。老孙自了道以来，识破了内外相同之理，也要些金丹济人，不期到家无暇。今日有缘，却又撞着此物。趁老子不在，等我吃他几丸尝新。
齐天大圣立刻把葫芦倒翻，像吃炒豆一样把金丹吞了个干净。
以上这段情节有三个问题值得探讨。第一，兜率天宫葫芦里的金丹到底是什么东西？第二，太上老君为什么在兜率天宫里炼丹？第三，怎样看待孙悟空把金丹当做“仙家之至宝”的事？现在，我们分别考察一下这三个问题。
首先，我们来说说到底什么是“金丹”？所谓“金丹”，有外金丹与内金丹的分别。外金丹，简称“外丹”，指的是以金石为原料而烧炼的药物。“丹”就是丹砂，即红色的硫化汞。金丹制作方法，主要是“飞炼”之法，“飞”其实就是一种“升华”方式。所谓“升华”指的是，固态物质不经液态直接转变成气态的现象。在炼丹过程中，由升华而形成的药物就是丹药，炼制丹药的这种技术就叫做炼丹术。由于丹砂可以通过炼制形成药金，金丹术也称作点金术。
外丹烧炼后来被用以比喻人体精气神的调理。炼丹家把身体比作炉鼎，意念看作“火”，把元精看作炼丹的原料。调整呼吸，就好像外丹烧炼时以风吹火那样，具有“进火”的功效。这样一来，也就形成了一套完整的内丹学理论。关于这个方面，《西游记》在后来的许多情节里都有象征性的描述。不过，在第五回中关于孙悟空偷吃金丹的情节则主要是讲外丹的事。
其次，我们来说说太上老君为什么在兜率天宫里炼丹？作为道教教主，太上老君这个名称是很神圣的。“太上”表示至高无上，“老君”表示长生不老，成为尊长。东汉末年，张道陵创立道教，以老子为教主，以老子《道德经》五千言教化百姓，尊称老子为“太上老君”。
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从先秦各种史料文献中，我们找不到老子炼丹的记载。然而，当老子变成了道教教主之后，他就与古老的炼丹术结下了不解之缘。一方面，道教文献大量叙说太上老君传授丹道之事，例如《太上混元真录》在讲述老子如何度化关令尹喜的时候即称，老君授关令尹喜《神丹经》、《金液经》及《入炼九转还丹伏火之诀》。很明显，这三部书都是关于金丹炼制的典籍。另一方面，在许多道教圣地，也有种种关于太上老君炼丹的遗迹与传说。例如河南省鹿邑县的老君台大殿之后就有“老君炼丹房”。再如河南洛阳的下清宫、终南山、华山以及各地林林总总的老君山，几乎都有关于太上老君炼丹的传说和圣物。事实证明：太上老君炼丹实际上已经积淀为一种文化原型。太上老君既是道教教主，也是激励道教中人修炼金丹的象征。
太上老君与炼丹相连，这不是偶然的，而是历史文化交融的结果。从源头上考察，道家文化可以追溯到五千年前的黄帝时代。相传黄帝时期已经懂得烧炼金丹的技术。唐代大诗人李白《飞龙引》写道：
皇帝铸鼎于荆山，
炼丹砂，丹砂成黄金，
骑龙飞上太清家，
云愁海思令人嗟。
宫中彩女颜如花，
飘然挥手凌紫霞，
从风纵体登鸾车。
登鸾车，侍轩辕，
遨游青天中，其乐不可言。
李白这首诗以黄帝在荆山炼丹制作黄金器皿为题材，表现服食丹药、飞升道教太清胜境的快乐与美妙。作为诗人，李白写的这首《飞龙引》虽然充满了艺术想象力，但也并非全无所本。其实，在大家所熟悉的司马迁《史记?封禅书》以及问世于西汉的《黄帝九鼎神丹经诀》中，早就有关于黄帝铸鼎炼丹的记载和描述。据说，黄帝采首山之铜，在荆山铸鼎，炼丹服食，时有巨龙，从天而来，垂下长长的龙须，迎接黄帝，黄帝顺着龙须，上了龙背。当时，群臣后宫有七十多人都跟着上了龙背，巨龙冉冉升起。那些没有来得及上龙背的小臣争先恐后地抓龙须，企图跟着黄帝飞升，因为抓的人太多，把龙须也给抓掉了，巨龙摇头摆尾，把黄帝随身带的一把长弓抖落老下来。老百姓们仰望着飞一升而去的黄帝身影，抱着长弓与掉下来的龙须放声大哭，所以后世就把黄帝飞升的那个地方叫做“鼎湖”，把那把长弓叫做“乌号”，以示纪念。李白合正是根据这样的古老传说来写作《飞龙引》这首诗的。
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黄帝时期是否已经有炼丹活动？目前尚未找到确切的实物证据。不过，在道家与道教文化体系中，他一直是古老炼丹活动的一面旗帜、一一种象征。战国之际，黄老之学大兴。黄帝学说与老子学说贯通起来，形成一种影响巨大的思想力量和文化传统。既然，黄帝在先，并且早有炼丹实践活动，那么居后的老子传承黄帝的思想文化，自然也应该是炼丹理论的传承者，这不失为一种合乎历史演化的逻辑。
所以，从汉代开始，金丹学的著述每每引述老子《道德经》的言论作为根据。难怪《西游记》作者笔下的太上老君成为兜率天宫丹房的大老板、总工程师、总设计师、总化验师，他不仅有一个司炉的团队，而且最终炼就了“九转金丹”。太上老君本来要召开一个“丹元大会”，让各地的天仙、地仙、菩萨都来品尝“九转金丹”，可惜却被孙悟空吃光了。从天庭来讲，这当然是一件遗憾的事；但就孙悟空来讲，无疑是千载难逢的好机会，所以孙悟空发现了兜率天宫摆放的五个葫芦会如此兴奋，大加赞赏，称“此物乃仙家之至宝”。
从历史角度看，金丹作用是相当复杂的。这种复杂性可以从三个方面来说明：
第一，金丹曾经是非常诱人的。许多以金丹为题材的神话传说至今传颂不绝，例如“西河少女”故事就是如此。葛洪《神仙传》说：古时候有两个官差从西河边上经过，看见一个十七八岁的少女鞭打位老翁，就上前劝告。少女回答说：“啊，长西河少女官，请别介意，我打的是我儿子。”官差一听，好像行走在五里云中，非常迷惑。少女说“长官，且听我说来，很久以前，我的舅舅曾经给我一些丹药，我按照舅舅说的办法服食，所以一直保持年轻容貌。为了让我儿子也一样年轻，我让他服药，可是他却不听话，拒绝服食，以至衰老得不成样子，所以我得教训他！”这个故事虽然有点不可思议，但却表达了中国先民力图抵抗衰老的决心。
第二，金丹形形色色，有人服用金丹，延年益寿，有人服用却一命呜呼。如何服用金丹，有一个剂量把握问题。但不论怎样服用，金丹是有副作用的，因为作为“硫化汞”的丹砂是有毒的。历史上，有不少皇帝、文人迷信金丹，服用过量，结果疾病缠身，命丧九泉，尤其是唐代更是如此。这是值得反省的历史教训。
第三，金丹烧炼，经历了长期试验，对于古代化学、医学、养生学来说都产生了积极推动作用。在中国古代四大发明中，“火药”的发明就是来自于金丹试验，还有大家喜欢的豆腐也与金丹试验有关。相传西汉时期，淮南王刘安召集天下宾客数千人，讲经论道，著书立说。在他召集的宾客中，有八个高人，号称“八公”，擅长炼丹。在试验中，他们发现了豆腐的制作方法，传承不绝。至于金丹在药物学上的作用，许多科学家已经作了总结。至今，中医里的许多药物都带有一个“丹”字，例如仁丹、救心丹等等，说明古老的金丹文化在我们的生活中依然有价值。
从以上情况来看，我们虽然不能完全认同美猴王关于“此物是仙家之至宝”的看法，但却应该看到金丹试验对于古代科技发展的积极推动作用。所以，太上老君炼丹场所―兜率天宫应该作为世界级文物保护单位，或者向联合国教科文组织申请“非物质文化遗产”，精心保护。而偷吃金丹的美猴王，虽然有背社会道德，但他能够以身体作实验，也算是有所贡献。如果联合国教科文组织能够给兜率天宫拨一笔文物保护经费，我建议应该给美猴王适当的奖赏！这正是：
仗酒任情，大圣误入兜率宫；
慧眼识宝，仙家灵丹有妙用。
《悟空传》：因为爱情
《悟空传》讲了四段爱情：紫霞与孙悟空，阿瑶与孙悟空，小白龙与唐僧，阿月与猪八戒。其中阿瑶和小白龙的爱情算是暗恋，不过也是十分感人的。
01 ?紫霞
紫霞是从西天的紫霞中化出来的，最喜欢做的事就是看晚霞，因为只有晚霞的变幻多彩能够给她平淡无波的生活增添一抹浓烈的色彩。当晚霞散去后，她喜欢自言自语，尽管没人听，但她还是固执地说，仿佛只有这样，她才能假装在没有灵魂的天宫有一个愿意听她说话的朋友。
有一天，她的生活出现了一个人，一个有灵魂的、鲜活的人，这个人就是孙悟空。她跟他说起她的梦，梦里的她是一只无忧无虑的小松鼠，在一座无边美丽的花园里快乐地生活。她以为花果山就是她梦中的花园，可是当她亲眼看到了花果山，她失望极了，眼前的花果山焦黑腥臭，怪鸟哀鸣，哪里还有半点生气？她去质问孙悟空，才明白了他的痛苦，于是，她亲手为他织了战袍。可孙悟空却并不领情，将战袍挥在了地上。她伤心难过，最后将战袍丢下了云端。
当孙悟空大闹天宫被擒却怎么都杀不死时，紫霞被带到了孙悟空面前，她不忍他继续受苦，于是对他说出冷漠的话语， “别骗自己了！你还在做着你的梦吗？我希望你清醒过来，永远记住你是谁？你是孙悟空，妖王孙悟空！你永远不要想和我在一起，因为孙悟空是不能成正果的！你要记住，花果山的天空其实是一片黑暗，在那儿看不见晚霞的！” 然后他死了，手里抓着一条紫色的披巾，那是她送给他然后被她丢掉的，可是现在却被他紧紧地抓在手里。
五百年后，紫霞再次见到孙悟空，他却已经不记得她了，她很难过，当她准备忘记他时，居然有另一个孙悟空出现在她面前，他笑着看她，“小姑娘，又在这儿哭鼻子啊？”
他是孙悟空，那刚才的那个又是谁？为什么会有两个孙悟空呢？还是说其实两个都是孙悟空？
当她看到两个孙悟空打得你死我活时，她不知道到底希望哪一个活着，但她知道只要他活着就好。可是，他杀死了自己，他死了。在漫天大火中，她托起了他的尸体，迈向了熊熊的火焰。
我们不能一起生，却能一起死！
再次轮回，孙悟空完全不记得她了。
紫霞很想告诉孙悟空，在众神眼中，他是欲除之而后快的妖猴，但在她的心里，他永远都是身穿黄金战甲无人能胜的大英雄，而她，喜欢他。可是，孙悟空永远都不会记起她了，这世界上，再也不会有一个喜欢看晚霞的女孩了！
02 ?阿瑶
阿瑶本是天上纯真可爱的仙女，负责蟠桃宴会上蟠桃的采摘，可是由于孙悟空吃了蟠桃园里所有成熟的大蟠桃，导致王母的蟠桃宴会上只有未成熟的小桃子，这使得王母在众仙面前失了颜面，她大怒，要把阿瑶打入凡间。阿瑶拼命地求情，可是冷血无情的王母并不改变主意，甚至歇斯底里地让人将她拉出去喂狗。
就在这时，孙悟空来了，他站在她身边，狠狠地奚落了王母一番，王母大怒，骂孙悟空是妖猴，于是，孙悟空举起了金箍棒，开始大闹天宫。在混乱之中，阿瑶被巨灵神捉住，幸好孙悟空及时出现，打飞了巨灵神，将她救下，也就是在这一刻，她爱上了孙悟空。
爱一个人很难吗？只要一瞬间，只要你为了我！
阿瑶跟着孙悟空去了花果山，成为了一只妖，在孙悟空被擒后，她一直在等着孙悟空的归来。在漫长的等待中，风沙侵蚀了她的容颜，她变得丑陋不堪。五百年后，孙悟空回来了，却忘记了她，甚至将她当成普通的妖怪想要用金箍棒打死她。她伤痛欲绝，却一直傻傻地等着他的想起。
后来，他死了，她还在等待着，在漫长的等待中，风吹散了她的头发，吹朽了她的皮肤，吹化了她的身体，最后，她只剩下一具白骨，成为了白骨精。
当她终于又看到孙悟空，看到他摆脱了金箍，从五行山中挣脱时，她忽然知道了什么叫幸福，于是她哭了，像个小女孩。
阿瑶从离开天庭开始，就一直在等待，等待是漫长的，是痛苦的，谁也不知道什么时候是个尽头，可她愿意等，因为她等的人是孙悟空，那是她的爱人。她终于等到了，那一刻，她觉得很幸福，因为她等了一个又一个轮回，终于看到孙悟空胜了，从此再也没有什么可以战胜他了，她的梦圆了！
03 ?小白龙
小白龙是东海龙王敖广的女儿，有一天，她想要到海外面去看一看，于是变成了一条金色鲤鱼偷偷出宫了。她终于看到了水面上的世界，却被一个船夫给抓住了，这时，和尚玄奘出手救了她，将她带回了他修行的金山寺。
她被安置在一口水缸中，每天听玄奘对她说话，看他扫地、写字、冥想，她发现，她竟然甘愿做一条鱼，只要能留在他的身边。可是，玄奘在金山寺被孤立了，没有人理解他，他被看成了一个怪人，于是，他离开了金山寺，要去追寻自己的梦想。出了金山寺，他将她放入江中，可是，她不愿意离开他，她发现，她爱上他了。
所以她不肯嫁上天庭，所以她心甘情愿地成为他的坐骑，驮着他西行取经。只要能陪在他身边，她就是幸福的。
可是，他却被孙悟空打死了，她伤痛欲绝，回东海向她的父王取定颜珠来保存他的身体，然后找回他的魂魄。可当她取回定颜珠时，他的身体却不见了。
然后，天界大火，是孙悟空又大闹天宫了，她和猪八戒一起飞上天庭，然后她看到了猪八戒和阿月的爱情，当他们在熊熊大火中一起死去时，她竟然有些羡慕猪八戒，因为他终于可以和他的爱人在一起了，而她的爱人，却连身体也不见了。可是，不管如何，她都要找到他。
她最终没有找到他，但是她以生命为代价为他做了最后一件事——为花果山下了一场雨。有了雨，花果山就会长出花草，一切都会好起来的。
如果小白龙不曾离开过龙宫，是否她就不会死了呢？可是，即使她死了，她也从未后悔过。这世上只有那么一个叫做唐僧的人，而她，就是只喜欢他啊。既然喜欢他，她心甘情愿地为他付出一切。哪怕到她死了，他都不知道这世上曾有这样一个美丽可爱的女孩如此地爱过他。
04 ?阿月
阿月是天上的月女神，每一天，她都收取天地间的无数微尘，然后从中挑选银尘，那是五亿亿万粒里才会有一粒的。她挑了八十万年，才选了十亿亿万粒银尘。这八十万年，她的身旁一直有一位默默看着她为她遮挡风尘的人，他叫天蓬，她从来没有跟他说过话，但是，她觉得很幸福，能够被人注视不是一件很幸福的事么？当她把所有银尘扬上天际的时候，他们相爱了。
她以为他们会一直过得这么幸福快乐的，可是好景不长。蟠桃宴会上，她为阿瑶求情，触怒了王母，被她罚跪在地上。这时，天蓬站了出来，带她离开了蟠桃宴，王母更加生气了，要将天蓬打入凡间，变成一只猪。
她很痛苦，可是她不希望他跟她一样痛苦，于是，在离别之际，她塞了一颗红色丹药到他嘴里，只要他咽了下去，他就可以忘记一切。
天蓬走了，可是她相信，总有一天，他会回来的。她怕他找不到回家的路，于是在灯笼里放了一颗明亮的银星，将它挂在桂花树上，还在树干上刻了字，“天蓬，家就在前面，阿月。”她还养了一只玉兔，天界的时光实在是太漫长了，有玉兔陪着她还不算太寂寞。可是，天蓬什么时候回来呢？
五百年后，大火弥漫了整个天界，在大火抵达之前，她将一直陪伴她的玉兔放走了，不过，她不会走，她要在这里等天蓬。当大火燃烧了她的衣角时，突然一只猪冲进来，狠狠地踩着她裙上的火苗。她有些惊异，他是谁？难道是天蓬？是了，只有天蓬会奋不顾身地为她挡住火焰。她从背后抱住他，流下了幸福的眼泪。天蓬，还好，还好我等到你了，还好在死之前，能够见你一面，还好我们终于可以在一起。最后，他们一起死在了熊熊火焰中。
阿月是幸福地死去的，只要能跟心爱的人在一起，哪怕是死亡，也是幸福的。当神仙又怎样？没有那一个人的温暖怀抱，拥有长生不死的生命又有何意义呢？
05 ?因为爱情
因为爱情，我愿意等待；因为爱情，我愿意死亡。你啊，这世上独一无二的那个你，为了你，我愿意付出一切！
《悟空传》：怎能忘了西游？
我小时候看西游记，以为这是一个欢欢乐乐打妖怪的故事，等到长大了，再去看西游记的时候，突然就有了很深刻的悲哀。
一个在之前要做齐天大圣的石猴，要与天斗与地斗永远不屈服命运的孙悟空。
到最后，却要低眉顺眼，与天宫里的众神仙周旋，求神拜佛。
金箍棒所向，要么是神仙的家宠，打到最后还是被神仙带上天去，要么就是与他当年一起斗天地的妖王，曾经一起喝酒诉说理想的兄弟。
棍棒所向，不见血光。
印象最深的是在打牛魔王的时候，他们再不见当年的情谊，不见悟空与牛魔王诉说当年衷情。他们各有自己的路。
那个要保唐僧去西游的孙悟空，那个想要成佛的孙悟空，早已经忘记了自己曾经的理想。
早已经忘记了，
自己曾经做过齐天大圣，曾想要打破命运，要与天地斗法，让这世间再无禁锢自己之物。
这真是一个悲哀的故事，要成佛，便要灭了自己的心，经历了九九八十一难，杀掉曾经的自己。
最老一版的西游记里，孙悟空被压在五指山下，背景音乐唱“哪怕是野火焚烧，哪怕是冰雪覆盖，依然是志向不改，依然是信念不衰”。
即便是只能吃野果度日，那猴子眼里也依然是有光，都未曾服输过。
当师徒四人成了佛之后，我却再也找不到当年的那个猴子了。
“我有一个梦，我想我飞起时，那天也让开路，
我入海时，水也分成两边，
众仙诸神，见我也称兄弟，
无忧无虑，天下再无可拘我之物，再无可管我之人，
再无我到不了之处，再无我做不成之事。”
你还记得你小时候的梦想么？
是否还是幻想着这样开阔与洒脱的自由。
你的心无所畏忌，命运并打不破初心。
即便身边仍有苟且，但是心却会有永恒的自由，这世间,再无做不成之事，再无到不了之处。
这天下再无可我拘之物。
“人生最有价值的时刻，不是最后的功成名就，而是对未来正充满期待与不安之时。”
人生之路，漫漫长。
与天斗，可能永远都不会成功，可是你明知道这一点，是不是还可以这样永远抗争，永远都不服输。
从未，从未有向命运屈服，
从未，从未有想要放弃战斗。
“我要这天，再遮不住我眼；
要这地，再埋不了我心；
要这众生，都明白我意；
要那诸佛，都烟消云散!”
500年前，金蝉子质疑佛主佛法，以千年修行为代价，赌这诸天神佛是否真的能掌控世人命运。
佛主说应修虚空，金蝉子说要修圆满。
书中，悟空打死了曾经的自己，打死了那个要与天地斗的齐天大圣，但是他的心却不知哪里有一块呼啦啦的坍塌了。
天蓬因扶起了所爱的人获罪，最后与阿月一起葬身火海，求仁得仁。
卷帘终于找齐了琉璃盏的碎片，却被王母毫不在意的摔碎，悲愤交加。
他们欲望虚空，却始终想要圆满。
金蝉子赢了么？我以为他赢了。
唐僧悟道边界存在，让佛界惊呼“他回来了。”
金蝉子说：“何为如来？如是道来！我就是如来！”
我们从来都能掌控自己的命运。
即便前路忐忑，就算是与天斗已是死局，也从来不敢忘，那一刻的初心。
“若天压我，劈开那天；
若地拘我，踏碎那地。
我等生来自由身，谁敢高高在上。”
悟空传里，孙悟空开始只是天庭里的一条狗，规规矩矩的保唐僧去取经，去挣功德分。
神仙们都很满意。
天蓬流泪问他，你是不是已经忘了自己是谁，忘了天边的紫霞。
你曾经是凝固在传说中的齐天大圣孙悟空，你曾经是带领众妖反抗天庭的妖王，一路上，那些妖怪想要杀了唐僧，不过是想把你唤回来，把曾经的妖王唤回来，带领着他们再与天庭打一仗。
你是否还记得你是谁？
你是否记得，你曾经也有过这样那样的梦想，曾经你也为那个梦想那么那么的努力。
你有多么热烈的幻想要见世界一切最美好的东西，要去世界最远的地方去，要看北欧的极光，去和街头艺人一起弹琴唱歌，一起去见证这世间最美丽的日出。
不计较世间万事流转，一刻既是永恒。
理想是什么，理想就是让你自己永远不要忘记你是谁，永远都不要忘记你所热爱的。
即便要带上金箍，也记得曾经有一颗不死的心。
不被这些同化。
人说，佛四大皆空，成了佛又怎样，他却再也不是当年花果山上那个不服输，一定要抗争的小猴子了。
“这个世界我来过，
我战斗过，
我深爱过，
我不在乎结局。”
说不在乎结局是假的，可是如果前路有可能是失败，你还会不会走下去。
世界这么大，如果理想不能实现，你是否从此就放弃了去追求。
我们曾经那么热烈的热爱这个世间。
悟空是那么想要花果山长出花果。
我们也曾经有那么多梦想，以为这世间再无阻挡之人。
未来就是对酒当歌，老酒在，老友在，走遍山川大河，爱上每一个地方的日出，世间再无拘我之人。
长大后才发现，世间太多事，都可以约束你。
你以为你可以打破这时间的规则与桎梏，挑战这些世俗，可以自在的做自己。
可以我有一壶酒，赠饮天下人。
可惜了，世间太多事。
朝九晚五，案牍劳形，他会让你忘记，你当初到底是因为什么而到了这里。
站在花果山望天涯，天色刚好。
你是否还是当年花果山那个小猴子，记得自己曾经那些小小的梦想。
前路即便艰险，也要踏上征途。
不能因为可能会失败，就不去战斗。
这个世界我来过，我努力过，我深爱过，我坚持过。
即便不是孙悟空，即便无那一身本事，也永远不要停止努力。
永远都不会服输。
“等到那一刻，黑暗的天空突然被一道巨大的闪电划开。
孙悟空一跃而起，将金箍棒指向苍穹。
“来吧！”
那一刻被电光照亮的他的身姿，千万年后仍凝固在传说之中。”
十年后，我们会变成什么样？
你是否还记得，你的征途曾经是星辰大海。
你曾走在旷野里，却仰望着无限渺远的星空。
即使前路无限崎岖，但是也有光。
有热爱，有热血，有不服输的梦想，有永远要追寻的自由。
我们曾经都是心怀梦想的小孩，什么时候，却要这样为了世俗的东西而屈尊低头。
悟空宁死都不愿被如来摆布，天庭一定要拆散天蓬阿月，他们却一起葬身火海，永远的在了一起。
即使有一刻，你曾经忘记了自己是谁，请你也一定要把他找回来。
你要记得，永远不要成为你最不想成为的那样人。
愿永存赤子之心，永不被命运招安。
“大圣，此去欲何？”
“踏南天，碎凌霄。”
“若一去不回……？”
“便一去不回！”
纷纷落叶飘向大地，白雪下种子沉睡，一朵花开了又迅速枯萎，在流转的光的阴影中，星图不断变幻，海水中矗起高山，草木几百代的荣枯，总有一片片的迎风挺立，酷似它们的祖先。
怎能忘了西游？
Ps.看了**《悟空传》，不可抑制的有些失望，聚众团斗闯关的故事，怎比得上我心中的西游。
（想看吐槽的可以留言）
好久没有更文了，都不敢去看后台，以为会掉很多粉，还好，大家都在哈，感谢留言催更的小伙伴们。
愿十年以后，我们都老酒在，老友在，心中无所顾忌，命运不破初心。
努力过，深爱过，坚持过，永远都没有服输过。
好了，今天关于悟空传仙家阵容搭配就到这里了。希望大家对悟空传仙家阵容搭配有更深入的了解，同时也希望这个话题悟空传仙家阵容搭配的解答可以帮助到大家。
